Гуфторе аз печидатарин масъалаҳои дину мазҳаб бо содатарин баён ва бозтоби фарогири паҳлуҳои гуногуни масъалаҳо.
Раҳбари католикҳои ҷаҳон мегӯяд, озодӣ мутлақ нест ва ба вижа агар сабаби тавҳин ва тамасхури дигарон шавад. Поп Франсис, ки дар роҳ ба сӯи Филиппин буд, гуфт, "наметавон эътиқоди дигаронро масхара кард".
Фатвои як рӯҳонӣ аз Арабистони Саудӣ, ки сохтани “одами барфӣ”-ро ҳаром ҳукм кардааст, мавҷи баҳсҳоро дар атрофи ин масъала барангехт.
Як "ҷиҳодӣ"-и собиқ, ки ҳоло дар боздоштгоҳи Кумитаи амнияти миллии Қирғизистон нигаҳдорӣ мешавад, дар сӯҳбат бо хабарнигори "Озодӣ" шеваи тамрину роҳи тӯлонияш то Сурияро нақл кардааст.
Дар шумораи тозаи маҷаллаи “Шарлӣ Эбдо” тасвири наве аз паёмбари Ислом нашр шудааст, ки дар даст навиштаи “Ман Шарлӣ ҳастам”-ро дорад ва ашк мерезад.
Дин ва ҷомеа. Гузориш, мусоҳиба, сӯҳбатҳои мизи гирд дар бораи муносибати давлат ва дин. Шарҳи фатво ва нукоти мазҳабӣ.
Нерӯҳои амниятии Эрон монеи баргузории намози ҷумъаи аҳли суннат дар Теҳрон бо имоматии Мавлавӣ Абдулҳамиди Исмоилзиҳӣ, рӯҳонии саршиноси аҳли суннати он кишвар шудаанд.
Як сиёсатмадори ҷопонитабори чех аз мардум хостааст, ки аз ғазои ҳалол, аз ҷумла, кабоб парҳез кунанд. Дар ҷавоб тарабхонаҳои ҳалол бо баргузории маъракаи «Кабоб алайҳи ҳамоқат» сокинони Прагаро шоми 9 январ ба кабоби ройгон даъват карданд.
Ёфтҳои бештар
