Гуфторе аз печидатарин масъалаҳои дину мазҳаб бо содатарин баён ва бозтоби фарогири паҳлуҳои гуногуни масъалаҳо.
Як "ҷиҳодӣ"-и собиқ, ки ҳоло дар боздоштгоҳи Кумитаи амнияти миллии Қирғизистон нигаҳдорӣ мешавад, дар сӯҳбат бо хабарнигори "Озодӣ" шеваи тамрину роҳи тӯлонияш то Сурияро нақл кардааст.
Дар шумораи тозаи маҷаллаи “Шарлӣ Эбдо” тасвири наве аз паёмбари Ислом нашр шудааст, ки дар даст навиштаи “Ман Шарлӣ ҳастам”-ро дорад ва ашк мерезад.
Дин ва ҷомеа. Гузориш, мусоҳиба, сӯҳбатҳои мизи гирд дар бораи муносибати давлат ва дин. Шарҳи фатво ва нукоти мазҳабӣ.
Нерӯҳои амниятии Эрон монеи баргузории намози ҷумъаи аҳли суннат дар Теҳрон бо имоматии Мавлавӣ Абдулҳамиди Исмоилзиҳӣ, рӯҳонии саршиноси аҳли суннати он кишвар шудаанд.
Як сиёсатмадори ҷопонитабори чех аз мардум хостааст, ки аз ғазои ҳалол, аз ҷумла, кабоб парҳез кунанд. Дар ҷавоб тарабхонаҳои ҳалол бо баргузории маъракаи «Кабоб алайҳи ҳамоқат» сокинони Прагаро шоми 9 январ ба кабоби ройгон даъват карданд.
Гурӯҳе аз сокинони Душанбе субҳи 8 январ дар назди сафорати Фаронса дар Душанбе ба ёди қурбониёни ҳамлаи дирӯза шамъ фурӯзон кардаву гул гузоштаанд. Раисиҷумҳури Тоҷикистон ин ҳамларо "ғаддорона" ва “даҳшатангез” номида, маҳкум кардааст.
Як хабарнигори маҳаллӣ дар Кӯлоб мегӯяд, аз Сурия, аз як ҷангии тоҷики зодаи ин минтақа занги таҳдидомез дарёфт кардааст. "Абӯ Холиди Кӯлобӣ" таҳдид кардааст, ки хабарнигоронеро, ки "муҷоҳидон"-ро сиёҳ мекунанд, ҷазо хоҳад дод.
Дар дар ноҳияи Панҷи вилояти Хатлон, дар ҷануби Тоҷикистон имом-хатибони масоҷид ва рӯҳониёни дигар ба амале даст заданд, ки онҳоро дар ҳукумати ноҳия садрнишин намуда ва мавқеъашонро, ки дар пайи ҷанҷолҳои шаҳвонии баьзе рӯҳониёни маҳаллӣ камранг шуда буд, боло бурд.
Ёфтҳои бештар
