«Коли були облави, жителі нас попереджали» – Раїса Майстренко
«Є тенденція перекласти частину вини на місцеве населення, на українців, на колаборантів»
«ОУН була більш віддана ідеям незалежної України, ніж вірним слугою нацистської Німеччини»
Усі інші доповідачі-євреї виступали з державницьких позицій громадян України
«З одного боку, є невизнання певних ідеологічних помилок, а з другого боку, є невизнання більш складної історії» – Каратницький
«Треба називати їх поіменно, а не казати їхні ознаки – чи християнин, чи юдей, чи українці, чи поляки»
«Бабин Яр – це історія Києва, історія України, а не тільки єврейська історія і не стільки єврейська історія»
«Ми разом будуємо країну, де немає місця антисемітизму і наша єдність є запорукою наших перемог… Дякую українцям і всім національностям за фантастичну єдність»
«Кожен раз, коли ми потураємо, пробачаємо злу, воно може відродитися з новою силою»
Горе Голокосту в тому, що немає жодної політичної сили чи країни, яка так чи інакше не була до нього причетна – історик
Коли біль Реувена Рівліна зрозумілий і заслуговує на повагу, хоч і проривається у такий спосіб, то слова лідера народу, що вижив і процвітає після Трагедії, мали б містити в собі більше
«Я говорив про те, як важко й гірко усвідомлювати, що ця трагедія відбулась на українській землі» – Іван Дзюба
«Я маю трохи досвіду з українцями і з Україною. І, мабуть, я розумію кілька речей, які не всі колеги на Заході зрозуміли»
Російська агресія підштовхує українців до обміну досвідом із братським єврейським народом також і в цій сфері
«У нас свій Бабин Яр – Янівський концтабір» – керівниця благодійного Єврейського фонду у Львові
«Коли почали говорити про євреїв, які нібито «не є достойними жити серед нас», людство мало би усвідомити, що готується велика катастрофа» – Чубаров
«Радянська влада намагалась «розчинити» Голокост у загальній історії так званої «Великої вітчизняної війни» і говорити просто про жертви серед радянського народу» – В’ятрович
Єврейська громада Дніпра – одна з найбільш суспільно активних національних спільнот в Україні
«Бабин Яр – це дві трагедії: масові вбивства, а інша – трагедія пам’яті»
«Досі пам’ятаю столи, де відбирали одяг, цінності, а людей відправляли на розстріл» – свідок розстрілів у Бабиному Яру
У Бабиному Яру від рук фашистів загинули не тільки євреї, а й українці. Там знайшла свою смерть і визначна діячка національно-визвольного руху Олена Теліга
«Бабин яр є місцем однієї з найбільших світових трагедій. Тут повинен з’явитися меморіал світового стандарту»
«Їх вбили в Бабиному яру – мою бабусю та двох моїх тіток. Вони не хотіли та не могли виїхати. Вони пам’ятали інших німців та не чекали людей із ідеями расового очищення»
«Голокост – це частина історії України. Але для чиновників, на жаль, ця тема не виглядає важливою»
«Забороняти творчим людям їздити у сусідню країну – це «держимордівська» політика»
У цьому урочищі винищення зазнали євреї, роми, а також військовополонені та члени ОУН
«На превеликий жаль, історія стала політизована, є різні історії» – Яків Дов Блайх
«Якщо дивитися на історію цього регіону, тут було багато геноцидів. Тут була хвиля насильства… Йшла хвиля за хвилею, як у морі» – професор Ярослав Грицак
Світ пам'ятає трагічні роковини початку масових розстрілів у Бабиному Яру. У четвер о десятій ранку пам'ять загиблих вшанують хвилиною мовчання...
БІЛЬШЕ
