Дин ва ҷомеа. Гузориш, мусоҳиба, сӯҳбатҳои мизи гирд дар бораи муносибати давлат ва дин. Шарҳи фатво ва нукоти мазҳабӣ.
Раҳбари Маркази исломшиносӣ пешниҳод кард, ки ба ҷуз аз сураҳои Қуръон бақияи нияту дуо дар намоз бо забони тоҷикӣ хонда шавад. Файзулло Баротзода дар рӯзи таҷлил аз забони тоҷикӣ гуфт, "ҳоло гурӯҳе дар Тоҷикистон талош доранд, дуову намози худро бо забони арабӣ хонанд"
Булғористон қонунеро тасвиб кард, ки бар асоси он бо ниқоб ё бурқа пӯшондани сару рӯйи занони мусалмон дар ҷойҳои ҷамъиятӣ манъ шудааст. Пештар аз ин, Фаронса ва Белгия – ду кишвари аврупоӣ – манъи ҳиҷоби исломии занонро қабул карда буданд.
Масҷиди “Марям”, ки баръакси масҷидҳои дигар имомаш занонанд, тақрибан як моҳи пеш расман мавриди истифодаи умум қарор гирифт. Ҳоло дар ин масҷид намозҳои панҷвақта гузошта мешавад ва, ба қавли Шерин Ханкан – яке аз имомҳои зан – онҳо ҳудуди 50 намозгузор доранд.
Нахустин гуруҳи 200 нафарии ҳоҷиёни тоҷик ба ватан баргаштанд. Се зойири тоҷик, ки барои зиёрати хонаи Худо рафтанд, барнамегарданд ва азизонашон ҳам дар Тоҷикистон мотам доранд.
Ёфтҳои бештар
