Демократияны чар-жайыттык, анархиялык кырдаал катары жаңылыш аңдагандар аз эмес. Чын-чынында, “демократия” менен “тартип” түшүнүктөрү бири-бирин толуктап турат. Публицист Жолдош Турдубаевдин кезектеги блогу.
Жер жүзүнүн аркы бетиндеги азап да бул жактагы акындын жүрөгүн тилет дешет эмеспи. Акын Шайлообек Дүйшеев өз блогунда туңгуюктан жол издеген мекендештерин Финляндиянын руханий ж.б. сабактарын астейдил үйрөнүүгө чакырат.
Башмыйзамдын сунушталып жаткан долбоору жаатында коомчулукта ар кыл көз караштар туш тараптан айтылууда. Публицист Илим Жанузаков элдин жана Жогорку Кеңештин алдында нагыз жоопкерчиликке ээ төбөл жетектей турган, сот көз карандысыз болгон мамлекеттик башкаруунун зарылдыгын баса белгилейт.
Башмыйзам долбоорун талкуулоо жүрүмү кээде кайым айтышуу менен коштолууда. Эмесе, кескин сөздөргө түрткөн жагдайларды биргелешип түшүнүүгө аракет кылалы. Жолдош Турдубаевдин блогу.
Тоолуу Карабак автоном облусу 1988-жылдан тартып Азербайжан ССРинин курамынан чыгуу далаалатын жасап, ал эми 1991-жылы өзүн көз карандысыз “республикасы” деп жарыялаган. Анын коруучусу болгон Армения бул аймактын эгемендигин алигиче тааныбагандыгынын себептери арбын. Тарыхчынын блогу.
Кечээ жакында ушу суроону бере коюп балээге калдым. Аудитория ар кандай жооп узатты.
Башмыйзамга карата пост-советтик доордогу кыргызстандыктардын туруму кандайча өзгөрүп келди? Жаңы багыт каякка кетээр экен? Конституциянын маңызы жана ага карата мамиле жөнүндө укук жана саясат таануу адиси, докторант Медербек Айтмырзаевдин блогу.
Тарыхтын жолун же бир генийлер, же бир жиндилер гана өзгөртө алышат (4-бѳлүк)
Узакка «Манас» айтуу кыргыз үчүн жаңылык деле эмес. Бирок манасчы Дөөлөт Сыдыковдун "Гиннес" рекорддор китебине манас айтуу өнөрүнүн узак айтылган учурун киргизүү үчүн жасаган салымы алкоого татыйт. Аскер Сакыбаеванын блогу.
Маркум Жүсүп Мамайдын айтуусундагы “Манас” вариантынын ар кандай цензурадан эркин текстин чукул арада жарыялоо зарыл. Кытайлык залкар кыргыз манасчынын өзү менен чогуу отуруп, анын эпостук вариантынын текстин тактаган манас таануучу Орозбүбү Сатиш кызынын пикири дал ушундай.
Тарыхтын жолун же бир генийлер, же бир жиндилер гана өзгөртө алышат (3-бѳлүк)
Дагы жүктөңүз
