بلوڅ بېلتونپالې ډلې او سختدریځي

خو په پاکستان کې یوازې مذهبي ډلې نه دي بلکې له لسیزو راهیسې پکې بلوڅ بېلتونپالې ډلې هم فعاله دي.

دې ډلو اکثر پر پنجابیو کارګرانو او مزدورانو د حملو ذمه وارئ منلې دي او پر امنیتي سرتېرو یې هم بریدونه کړي.

ایا بلوڅ بېلتونپالې ډلې هم سختدریځه دي او که څنګه؟ د لندن د ختیځ او افریقايي مطالعاتو پوهنتون څېړونکې عایشه صدیقه وايي، بلوڅ بېلتونپاله وسله والو ډلو ته د سختدریځه نوم نشي ورکولای خو د هغوی بریدونه سیاسي تاوتریخوالی بلل کېږي:

"هغه سختدریځي نه ده بلکې سیاسي تاوتریخوالی دی. کله چې په ټول سیاسي نظام کې داسې موقع او ځای پاتې نشي چې تاسې د خپلو ګټو خوندیتوب لپاره مذاکرات وکړئ، نو بیا ځینې ډلې تشدد کوي. پاکستان او هندوستان دواړه وفاقي دولتونه یا ریاستونه دي. په وفاقي جوړښت کې خبرې اترې اکثر کېږي. خو زموږ وفاق (یا دولت) یې اجازه نه ورکوي. همدا وجه وه چې مشرقي پاکستان بېل شو، کورنۍ جګړه وشوه. په بلوچستان کې هم خلک اوس د خپل حق لپاره جنګېږي. خو زه د بلوڅانو له طریقې سره همنظره نه یم. زه اکثر پر هغوی انتقاد کوم او ورته وایم چې که تاسې له یوه غورځنګه سیاست وباسئ او یوازې سختو طریقو ته پکې ځای ورکړئ نو هېچا ته یې ګټه نه رسي. او زما په نظر بلوڅانو ته یې خاص ګټه نه ده رسېدلې."

په پاکستان کې د سختدریځۍ دودېدو لاملونه

په پاکستان کې له تېرې شاوخوا یوې نیمې لسیزې راهیسې ګڼ وسله وال بریدونه شوي چې ذمه وارئ یې بېلا بېلو ډلو منلې دي.

په هغه هېواد کې د سختدریځه افکارو او ډلو پیدا کېدو لاملونه څه دي؟

ایاز ملک په ۱۹۸۰ز لسیزه کې په افغانستان کې د پخواني شوروي اتحاد پر ضد له جګړې پرته یو مهم دلیل دا هم ورکوي چې په پاکستان کې د دولت او ولس ترمنځ تعلق د ځواک پر کارولو او کمزوري بنسټ ولاړ دی:

"په پاکستان کې واکمنې طبقې او یا د واکمنو او بانفوذه طبقو اتحاد او ریاست له ولس سره تعلق پر سرسري بنیادونو ولاړ دی. هېڅ دایمي واکمنې طبقې یا د بانفوذه طبقو مجموعې تر اوسه دې ته تیار نه دي چې ولس ته رعایت ورکړي او ورته ریښتینې ګټه ورسوي. دا طبقې په زور خپله غلبه ساتل غواړي. موږ په سیاسي علومو کې د غلبې یا هېجېمني (Hegemony) تصور کاروو. واکمنه طبقه چې هر کله د خپلې غلبې د دوام هڅې کوي نو د دې لپاره باید ولس ته او بې وزلو طبقو ته ځینې رعایتونه ورکړي. دا رعایتونه مادي، اقتصادي او د سیاسي حقونو په بڼو وي. خو په پاکستان کې له پیل راهیسې واکمنو طبقو ولس ته دا رعایتونه نه دي ورکړي. یو مثال یې په ۱۹۷۱ز کال کې د مشرقي پاکستان جلا کېدل او د بنګلادېش جوړېدل دي. دلته واکمنې طبقې د زور په کارولو او د یوې ځانګړې نظریې پر اساس پر ولس غلبه ساتلې چې دا ډېر کمزوری بنیاد دی. دلته د واکمنو او ولس تعلق او پر خلکو د غلبې لپاره د اسلام یوه جلا او ځانګړې تشریح کارېږي، پوځي نظریه عملي کېږي او خلکو ته له وطن سره د مینې خاص انداز ښوول کېږي."

ایاز ملک همداراز زیاتوي چې د ۱۹۷۰ز لسیزې په پای کې د یو خاص اسلام نظریه عملي شوه چې د سختدریځۍ فکر یې دود کړ:

"په ۱۹۷۰ز لسیزه کې چې پخوانی جنرال ضیاالحق واکمن شو نو هغه د اسلام تصور پوځي کړ. ورسره لکه مخکې چې ما وویل، د افغانستان د جهاد پروژه ملګرې شوه. نو دې ټولو عواملو په پاکستان کې سختدریځي دود کړه."

په افکارو او نظریاتو کې د بدلون بهیر

خو هېلې مالموېګ وايي، ډلې د وخت او حالاتو له پړاوونو تېرېږي او په خپل فکر او عمل کې بدلونونه راولي.

نوموړې د منځني ختیځ د ډلو مثال ورکوي او وايي، دا مثال د افغانستان او پاکستان پر ډلو هم تطبیقېدای یا لاګو کېدای شي:

"د مثال په توګه، د اسلامي دولت ډلې او حزب الله ترمنځ خورا لوی توپیر دی. اسلامي دولت ډله د ترهې خپرولو لپاره رسا ولسي وګړي په نښه کوي. هغوی عربان، مسلمانان او غرب ټول په نښه کوي. دې ډلې د اسلامي خلافت په نوم یو نوی نظام جوړول غوښتل. خو که حزب الله ته وګورې او تاریخ یې ولولې نو پر جنوبي لبنان د اسراییلو د قبضې ضد یې هلې ځلې پیل کړې وې. په پیل کې حزب الله هم خلک او غربیان تښتول، وژل او تاوتریخوالی یې کاوه. خو وروسته یې د سیاسي ګوند بڼه واخیسته او اوس په لبنان کې د دولت دننه ریاست یا بل دولت په توګه ښکاري. همدا خبره د طالبانو په اړه هم کولای شو. نو غورځنګونه بدلېږي. په داخلي توګه هم بدلېږي او په خارجي توګه هم. لکه د فلسطین د ازادۍ سازمان او فتح یو مهال ترهګر بلل کېدل، خو وروسته یې له غرب او اسراییلو دواړو سره سوله وکړه او ځان یې بدل کړ."

د بحث لنډیز

لوستونکو د ټولنیزې شبکې او سختدریځي خپرونې په څلورمه برخه کې خبر شوئ چې په ډلو کې سختدریځه افکار څنګه موندلای شو او دا چې ولې ځینې ډلې د سختدریځۍ او تاوتریخوالي لوري ته ځي؟

پوهان وايي، په پاکستان کې د سختدریځۍ د افکارو دودېدو یو لامل د افغانستان اوږدمهاله جګړه او بل یې په پاکستان کې د دولت له خوا د ولس پر ضد د ځواک کارول دي.

تاسې له دې هم خبر شوئ چې په ټولنیزو او سیاسي حالاتو کې بدلونونه اکثر ډلې هم بدلون راوستو ته اړ باسي او دا چې ضروري نه ده چې یوه ډله دې تل سختدریځه وي او له تاوتریخوالي دې کار اخلي بلکې د منځني ختیځ مثالونه ښيي چې ډلې له سختدریځۍ څخه واوښتې او د سیاسي ګوندونو په بڼه څرګندې شوې.

دا وو نننی بحث، راتلونکې اوونۍ به یې نور وغځوو، تر بیا مو په مخه ښه.