Уже несколько месяцев в Ростове-на-Дону идет непримиримый спор между сторонниками установки памятника Александру Солженицыну и его противниками. Разброс мнений о писателе, как и в 1970-е годы, колоссален: от "предателя Родины" до "смелого критика тоталитарного общества". Открытые письма, дискуссии, митинги и сбор подписей –​ для отстаивания позиций стороны используют любые средства.

Сейчас промежуточную победу одержали противники нобелевского лауреата –​ рассмотрение вопроса установки памятника пока прекращено. Однако сторонники писателя не намерены сдаваться и уже пишут письмо Путину. "Все это признак того, что общество до сих пор расколото", – считают эксперты.

Весной 2013 года донской правозащитник, бывший политзаключенный Витольд Абанькин открывал памятник знаменитому лагерному поэту Валентину Соколову в Новошахтинске. Именно в этом городе Соколов (творческий псевдоним Валентин Зека, З/К), отмотавший по лагерям почти 30 лет, умер от инфаркта в местной психиатрической клинике, куда был накануне переведен из другой психушки.

И именно с могилы Соколова начинается история с установкой памятника Александру Солженицыну в Ростове.

– Стихи Соколова очень высоко ценил Александр Исаевич, – вспоминает Витольд Абанькин. – Искал его после внезапного исчезновения, издавал его книги... Поэтому, когда по телевизору объявили, что в 2018 году будет широко отмечаться столетний юбилей Солженицына, я сразу подумал: "Вот бы в Ростове ему поставить памятник!" Стал писать во все инстанции. Мне ответили из ростовского управления по культуре, что у нас уже достаточно мемориальных мест – есть доска на доме (где с 1922 по 1941 год жил писатель. – РС) и на здании университета, где он учился. Тогда я написал председателю правительства Медведеву. Естественно, аппарат премьера спустил мое обращение в Ростов. И тут же все перевернулось на 180 градусов: пожалуйста, устанавливайте, если есть проект, деньги и т. д. Мне дали добро, и я стал искать архитектора и мецената.

Три миллиона рублей на установку памятника Солженицыну в итоге выделил Фонд имени священника Илии Попова (назван в честь деда основателя фонда – известного программиста Алексея Сухарева). По словам вице-президента фонда Владимира Шевчука, мотивация была простой.

– Творческая и жизненная позиция Александра Исаевича нам очень близка, – рассказывает Шевчук. – Он боролся с тоталитаризмом, стал первым, кто, не боясь, заявил о репрессиях в СССР. Это гражданский подвиг. И потом, он наш земляк, лучшие годы его прошли в Ростове, мы гордимся этим, хотим, чтобы память о нем была увековечена.

Архитектурный проект памятника разработал скульптор Дмитрий Лындин: бронзовая фигура писателя высотой 2,3 метра должна была разместиться на метровом гранитном постаменте.

– Идея памятника в том, что Солженицын поднимается по черно-белым ступеням, олицетворяющим его жизнь, а в руках он держит книгу, – объясняет Витольд Абанькин.

Центр или периферия

Как вспоминает правозащитник, у инициативной группы по созданию мемориала поначалу было несколько вариантов, где разместить скульптуру. Это места возле главного корпуса Южного федерального университета (ЮФУ) (бывший Ростовский государственный. – РС), который окончил писатель; возле школы, в которую он ходил, а также в одном из центральных скверов города.

​Однако все они были отвергнуты городской межведомственной комиссией по наименованию общественно значимых мест, установке памятных знаков, увековечению имен выдающихся людей и памятных событий в Ростове-на-Дону. Официальная причина – "перенасыщение центра города объектами монументального искусства".

Председатель ростовского отделения Всероссийского обществе охраны памятников истории и культуры Александр Кожин долгое время входил в состав этой комиссии и хорошо осведомлен о ее работе.

– Еще в 2013 году у нас на одном из заседаний было два вопроса по будущим памятникам: Солженицыну (как раз идею предложил Абанькин) и атаману Матвею Платову, – вспоминает Кожин. – И мы обсуждали, что лучшее место для монумента Александру Исаевичу – это как раз площадка возле главного корпуса Южного федерального университета. Насчет Платова, наоборот, были сомнения. Непонятно, зачем ему памятник в Ростове – у нас уже есть два в Новочеркасске, бюсты по области стоят. Плюс историки доказывали: "Никакой связи именно с городом у атамана не было". В общем, мы всякий раз говорили "нет". А потом в 2015 году (Витольд Абанькин как честный человек, все еще собирал нужные документы и искал спонсоров), на месте, зарезервированном для Солженицына, вдруг начали устанавливать постамент для атамана. И нас просто поставили перед фактом – фигура готова, это точная копия того монумента, который представители донского землячества открыли чуть ранее в Москве. Решение, по сути, было уже принято тогдашним сити-менеджером Ростова Сергеем Горбанем. Членам комиссии осталось молча согласиться.

По словам Александра Кожина, идея памятника Платову могла принадлежать губернатору Ростовской области Василию Голубеву (до того как стать сити-менеджером, Сергей Горбань был первым замом главы региона и ближайшим членом его команды). Голубев видел московского "Платова", и он ему понравился. На этот счет у ростовского защитника объектов культуры имеется любопытная теория.

– Недавно во время одного из телеинтервью у Владимира Путина спросили, был ли у него во время агентурной работы какой-нибудь позывной, – продолжает Александр Кожин. – И он признал: да, в разведшколе был псевдоним "Платов". Я допускаю, что наши опытные царедворцы могли узнать об этом раньше и таким образом, что ли, выслужиться… Так или иначе, в 2016 году состав комиссии по наименованию поменялся (Кожина в нее уже не включили. – РС), пришли новые люди, и отношение к Солженицыну тоже изменилось. Нынешняя комиссия в полной мере не дает оценку тем вопросам, которые к ней поступают, и некоторые ее решения выглядят очень странно. Например, эта идея с переносом памятника Солженицыну в Левенцовку…

Как следует из документов, вместо центра города сторонникам Солженицына сейчас действительно предлагают установить памятник на одноименной улице в строящемся микрорайоне Левенцовка. Но ни Абанькина, ни меценатов это категорически не устраивает.

– Левенцовка находится далеко от центра, по этим улицам Солженицын никогда не гулял, – размышляет правозащитник. – Да и с архитектурной точки зрения это абсолютно проигрышный вариант. С одной стороны там панельные многоэтажки, а с другой заросли. Такое ощущение, будто даже после смерти Солженицына куда-то ссылают.

Однозначно высказались и представители Фонда имени священника Илии Попова.

– В осуществлении "Левенцовского" варианта наш фонд участия принимать не будет. Задуманный памятник ни по размеру, ни по замыслу левенцовским просторам не соответствует, да и не по тем полям, на которых сегодня развернулось строительство, гулял Александр Исаевич, обдумывая замысел "Красного колеса", а по Пушкинской улице, – такое заявление было опубликовано на сайте благотворительной организации.

В качестве компромисса, еще в конце мая 2017 года ростовские власти запустили на интерактивной площадке "Активный ростовчанин" опрос: "Где должен быть установлен памятник А. И. Солженицыну?" Среди ответов был также вариант вообще против установки. И неожиданно именно он набрал почти 72%. Всего в опросе участвовали 1016 человек: для голосования необходимо было иметь регистрацию на портале "Госуслуги", так что искусственная "накрутка" исключалась. Голосование сопровождалось характерными комментариями пользователей. "Тошнит уже от того, что этому иуде во Владике памятник стоит! И слабо успокаивает, что тому памятнику регулярно табличку на шею вешают с правильным текстом. Хотите, чтобы в Ростове было так же??? Нельзя предателей прославлять!" – написал один из них. "Не нужно нам тут памятников лжецам и антисоветчикам!" – гласил другой. "Установить в районе городской свалки на отдельной площадке с названием "Позор нации", – предлагал третий. И так далее.

"Суть" против времени

Позже с резким протестом против установки памятника выступило ростовское отделение общественного движения "Суть времени", основанного Сергеем Кургиняном. В письме, направленном в адрес первого заместителя губернатора Ростовской области Игоря Гуськова (к нему прикреплялось более 550 "живых" подписей горожан) содержится целый ряд "претензий" активистов к Александру Солженицыну. Например, ему поставили в вину "антигосударственный характер" книг.

"Основными положительными персонажами в его произведениях очень быстро оказались власовцы, бандеровцы и другие предатели Родины. Воины-красногвардейцы, наоборот, изображались в негативных тонах... Особое внимание там уделяется оправданию членов различных коллаборационистских формирований, сотрудничавших с нацистами", –​ говорится в письме Гуськову.

Также, по мнению авторов письма, Солженицын известен тем, что неоднократно призывал США к вмешательству во внутреннюю политику СССР и якобы участвовал в травле других знаменитых донских писателей, в частности, Михаила Шолохова. "Недопустимо ставить (на донской земле. –​ РС) монумент в честь того, кто мечтал как можно скорее свести Шолохова в могилу", – считают участники "Сути времени".

Судьба их обращения к заместителю губернатора пока неизвестна.

– У нас даже в Уголовном кодексе есть статья, запрещающая пропаганду нацизма и предусматривающая ответственность за публикацию сведений, которые фактически опровергают то, что было сказано в приговоре Нюрнбергского трибунала, – комментирует письмо пресс-секретарь ростовского отделения движения "Суть времени" Максим Гончаров. – На мой личный взгляд, "Архипелаг ГУЛАГ" эти вещи нарушает. Там много лжи, которая очерняет нашу страну. "Один день Ивана Денисовича" – нормальное произведение, но ведь он не только его написал, а еще целый ряд пропагандистских вещей.

По словам активиста, члены движения не намерены добиваться снятия других, уже установленных, мемориальных досок в честь писателя. Речь идет лишь о новом памятнике.

– Нас не устраивает то, что такого человека делают примером для других, – объясняет Гончаров. – И голосование на сайте "Активный ростовчанин" показывает, что город нас в этом поддерживает.

Подписи под своим письмом активисты собирали на двух протестных пикетах, которые состоялись в августе и сентябре нынешнего года. Через несколько дней после второго пикета в здании Донской государственной публичной библиотеки прошло заседание дискуссионного клуба "В поисках смысла", однако и там стороны не пришли к согласию. Ожесточенные споры вызвало даже то, заслуженно ли Солженицын получил свои боевые награды, воевал ли вообще на передовой. И хорошо ли ему жилось в Степлаге.

После начавшихся митингов в защиту писателя выступили профессиональные литературоведы. Сразу несколько сотрудников Института филологии, журналистики и межкультурной коммуникации ЮФУ опубликовали открытое письмо, в котором осудили "идеологические" критерии при оценке творчества и заслуг деятелей культуры. По мнению авторов письма, эпоху горячих дискуссий о масштабе фигуры Солженицына пора закрыть – городу безусловно нужен памятник писателю.

"Те лозунги, которые пишутся на плакатах отдельных активистов, устраивающих митинги… по нашему мнению, могут быть написаны только людьми которые не читали книг и трудов Солженицына, никогда всерьез не изучали его биографию, – говорится в письме. – Это лишь точка зрения дипломированных маргиналов, готовых переверстывать историю под свои собственные нужды, но ни в коем случае не мнение широкой городской общественности о своем великом земляке".

По мнению ученых, даже сам базовый вопрос, который кладется в основу "дискуссии" о Солженицыне, не имеет права на существование.

"Не нам судить, в достаточной ли степени Солженицын был патриотом или не в достаточной... Если современники еще имели право судить о Солженицыне как о живом человеке, то современные поколения в большинстве своем не имеют никакого личного опыта, связанного с эпохой 1960–70-х", – считают сотрудники Южного федерального университета.

Место пусто

Официальных комментариев от представителей областных или городских властей по поводу установки памятника пока не поступало. Однако вопрос установки памятника в Ростове-на-Дону уже не рассматривается. История та же: инициаторам предлагают для размещения монумента микрорайон Левенцовский, а те не соглашаются. В связи с чем... "принятие решения по данному вопросу отменено", – говорится в официальном ответе Управления культуры Ростова-на-Дону, который пришел в ответ на запрос Максима Гончарова.

Однако Витольд Абанькин от намерений установить памятник по-прежнему не отказывается.

– Я буду еще писать Путину по этому поводу, – обещает он. – А пока архитектор немного переделывает проект: мы хотим предложить новое место, на пересечении главной улицы Садовой и переулка Соборный: логичнее, если там Солженицын будет сидеть за столом, с книгой в руках.

По словам правозащитника, негативная реакция жителей города в адрес писателя его не удивляет.

– Народ запуган, стран сидит в генах. Меня постоянно спрашивают: "Ты не боишься? Не боишься?" Вот такая страна у нас, – говорит Абанькин.

Как добавляет Владимир Шевчук, подобные настроения читались во время обсуждения проекта и в среде чиновников.

– На одном из совещаний в мэрии представительница межведомственной комиссии по наименованию общественно значимых мест прямо говорила об установке памятника: "А вы не боитесь, что может быть ЧП? А что, если будет скандал? Чуть ли не шантажировала этим", – вспоминает Шевчук.

Получить официальный комментарий по данному поводу не удалось.

– На самом деле это, конечно, история про людей, – продолжает Владимир Шевчук. – О том, что творится в голове среднестатистического российского человека. Абсолютное отсутствие исторической правды. Люди живут какими-то мифами, придуманными 50 лет назад. Кто хочет узнать правду, тот узнает, подавляющее большинство же потребляет телевизионный продукт. Люди не знают своих пророков и героев, считают их врагами. И это очень опасно. Мы снова можем вернуться в те ужасные времена, которые уже переживал 70–80 лет назад наш народ.

По мнению доцента кафедры социальных технологий Института философии и социально-политических наук ЮФУ Дмитрия Абросимова, история с памятником Солженицыну показывает важную вещь: российское общество до сих пор расколото.

– Есть целая группа населения, в чьем понимании Солженицын является, мягко говоря, предателем, – говорит эксперт. – А есть еще одна, она воспринимает его как идола свободы и либерализма. Проблема с памятником – это проблема серьезного раскола в обществе, которая связана с восприятием произошедшего в 1991 году (распад СССР. – РС). Что важнее: свобода или сохранение советского прошлого? Для многих людей важнее советское прошлое. Правых тут, на мой взгляд, нет – в идеологических спорах нет рациональности. Кстати, масла в огонь подлило недавнее открытие в Ростове памятника "героям Донбасса". Получилось, вроде Солженицыну не надо, а "воинам Донбасса" дали. И возникают вопросы: кому ставим, а кому нет? И попытки экстраполировать это на внутреннюю политику в регионе.

Возможен ли компромиссный вариант? У нас на улице Пушкинской есть так называемая Аллея писателей – там стоят бюсты знаменитых донских литераторов: Шолохова, Закруткина, Калинина. Я думаю, бюст Солженицына можно было бы установить в этом же ряду, среди значимых людей Дона.

​