В Красноярске завершился ежегодный Канский фестиваль современного искусства. В этом году он как никогда соответствовал духу времени. Сначала сотрудники ФСБ пришли в Дом кино и попросили демонтировать выставку картин в фойе. Цензуре подверглась экспозиция под названием "Трансренессанс", на которой были изображены сменившие пол герои американских мультиков – Микки Маус, Пиноккио и Гомер Симпсон. А вскоре после завершения фестиваля именно в Канске состоялся суд над школьниками по печально известному "делу о взрыве здания ФСБ в Minecraft".
Канский фестиваль в начале этого столетия придумала группа московских художников и поэтов. А фонд Михаила Прохорова поддержал их идею каждый год проводить в городе Канске Красноярского края веселый фестиваль видео-арта и всяческого авангарда.
Родившись почти как шутка, он превратился в один из самых интересных форумов современного искусства. Говорят, что 20 лет назад, впервые в жизни увидев перформанс, жители Канска испытали острое недоумение, переходящее в агрессию по отношению к организаторам фестиваля. Но со временем они привыкли к ежегодным визитам мастеров современного искусства и даже начали гордиться тем, что название их города напоминает по звучанию французские Канны.
Из-за пандемии ХХ Канский фестиваль пришлось отложить на полгода и в итоге провести в Красноярске. В программе – авангардное кино, необыкновенные концерты, выставки-провокации, состязания поэтов (так называемые "слэмы") и открытие в городском пространстве уличных арт-объектов. Фестиваль не замкнут в себе, взаимодействует с городом и пытается его менять. Хотя с каждым годом это становится всё более опасным занятием.
Усмотрели пропаганду ЛГБТ
Темой нынешнего фестиваля организаторы объявили слово – "Перемена". У новосибирского художника Вячеслава Мизина из арт-группы "Синие носы" это слово закономерно ассоциируется со знаменитой песней Виктора Цоя. Свою часть выставки Мизин назвал "Цой еле жив". Картина-вариация на тему врубелевского Демона – знаменитого персонажа обули в сланцы и вручили ему акустическую шестиструнку с переводным портретом Цоя на деке. Получился эдакий "демон на районе".
Рядом другая работа – фотография наркома Льва Троцкого в окружении красноармейцев. В руках у вождя электрогитара, что делает его ещё революционнее. Между этими работами на экране видеоинсталляция: на сцену, где идёт классический балет, врывается виртуальный Мизин с электрогитарой, чтобы "запилить соло".
– На первом фестивале мы чуть не подрались с некоторыми зрителями, которым программа показалась слишком непонятной и концептуальной, – говорит Вячеслав Мизин. – Своё неприятие они выразили слишком категорично: "Забирайте это всё и валите". Я им объясняю: "Ребята, как говорил поэт Заболоцкий, "душа обязана трудиться". Тогда они и слушать не хотели, и дальше между нами пошел уже деструктивный диалог. Сейчас местная молодёжь скорее на стороне фестиваля.
Однако, и сейчас, 20 лет спустя, у современного искусства хватает противников. Только в драку они не лезут, а просто пишут заявления "куда следует". На второй день фестиваля на выставку явились люди в штатском и заставили организаторов демонтировать одну из экспозиций. Причиной визита силовиков стали работы красноярского художника Василия Слонова, представившего для фестиваля серию картин под названием "Трансренессанс", на которых изображены сменившие пол герои американских мультиков – Микки Маус, Пиноккио и Гомер Симпсон.
По словам Слонова, те, кто написали жалобу в органы, усмотрели в его работах пропаганду ЛГБТ и развращение несовершеннолетних. Хотя выставка проходила в фойе Дома кино – то есть в закрытом помещении и зрители младше 18 лет не допускались. Но ситуация, когда недовольные современным искусством граждане обращаются к силовикам вместо искусствоведов, в России стала уже обычной. Сам художник отнесся к произошедшему спокойно и с чувством юмора.
– Хотелось прийти в ФСБ и сказать: "Я же обличаю "безнравственных американцев", а вы мне мешаете, выставку закрываете. Кто после этого "враг России" – вы или я? Жаль, что из-за моих работ демонтировали всю выставку. Жаль, что директору и арт-директору – Павлу Лабазову и Надежде Бакурадзе – мотали нервы. Я им компенсирую моральный ущерб – подарю своих ватных мишек, – говорит Василий Слонов.
Организаторы выставки эту ситуацию подробно не комментируют. По их словам, "это была обычная проверка со стороны внимательной ФСБ". Один из участников фестиваля на условиях анонимности сказал, что "все довольны уже и тем, что не было погрома, никого не арестовали и дали до конца провести фестиваль – не запретили дальнейшие показы и прочие мероприятия".
"Вагон художников и артистов"
В конкурсной программе фестиваля участвовали 44 фильма из 22 стран. В том числе фильм "Кирюха" красноярского автора Алексея Акимова.
– Двадцать лет назад приезжие москвичи "несли культуру местным аборигенам". Был культурный проект "Бросок на Восток", в рамках которого в Канск, где мало что происходит, приехал вагон художников и артистов. На первые фестивали приходили толпы. Сейчас благодаря интернету любая информация стала доступнее, желающие научились разбираться в современном искусстве. Но Канский фестиваль все равно очень важен, поскольку сохраняют дух творческой свободы и независимости, – говорит Алексей Акимов.
Фильм "Кирюха" был создан 31 января 2021 года, во время второй всероссийской акции в поддержку политзаключённых. Алексей Акимов, настроившись на соответствующую радиоволну, записал переговоры водителей красноярских городских автобусов. Они обсуждали происходившее в городе. Одни ругали протестующих, другие их поддерживали. Самого радикального (по убеждениям) водителя друзья называли Кирюхой, отсюда и название фильма. Переговоры по рации стали саундтреком к фильму. Видеоряд – салон автобуса, где ничего не происходит, только пейзаж за окном фантастически меняется. Сначала мы видим городской пейзаж с высоты птичьего полёта, потом Земля, потом – космическая пустота, и только звезды мелькают, как придорожные фонари, видимые из окна машины, что несется с огромной скоростью. Фильм получил специальный приз ХХ Канского фестиваля.
В конкурсе было много работ с феминистской повесткой. Героиня фильма "Офелия" германского режиссёра Мейке Редекера подходит к ручью с букетом в руках и ложится в воду. Несколько минут она произносит какую-то тарабарщину. Затем ручей начинает течь вспять и слова становятся понятны. "Офелия" говорит о том, что традиционное искусство навязывает "мужское" представление о женщинах и убеждает, что они должны быть безвольными, пассивными и, может быть, даже мёртвыми.
Гран-при ХХ Канского фестиваля – "Золотой пальмовый секатор" – достался американскому режиссеру Митчу Макглоклину, автору фильма "Навсегда". В закадровом монологе оцифрованный с помощью специальной компьютерной программы герой рассказывает, что обречён. Ему, ведущему нездоровый образ жизни, отказано в бесплатной медицинской страховке. Страховая компания приняла такое решение, проанализировав информацию цифровой базы данных. Фильм о том, насколько мы подконтрольны и уязвимы в цифровую эпоху. Герой, которому недолго осталось жить, с горькой иронией говорит о том, что его "цифровой след" сохранится после его физической кончины, и таким образом ему гарантировано суррогатное бессмертие.
Московский кинокритик, редактор журнала "Искусство кино" Евгений Майзель с Канским фестивалем уже семь лет. Приехал и на юбилейный, двадцатый.
– На сегодняшний день это старейший фестиваль экспериментального кино в России. Здесь можно увидеть то, что проходит мимо отборщиков других фестивалей. С самого своего основания он занял очень интересную нишу. Это фестиваль авангардный, безумный, далёкий от академического формата, связанный с панковской стилистикой и скоморошеской традицией, – говорит Евгений Майзель.
"Мы уедем, а "канцы" останутся"
– Канск – это мой самый глубокий опыт о России. Я писал диссертацию о русской культуре, но только в Канске по-настоящему что-то понял про российский образ жизни и менталитет. Точнее, понял, что многие мои представления о России не соответствуют действительности. Любому французу, который хочет почувствовать Россию, я бы посоветовал съездить на Канский фестиваль – это работает магическим образом, – говорит французский участник фестиваля Бертран Госселин .
В перерывах между показами – творческие встречи с гостями и членами жюри. Выступающие тянули билеты в конвертах. Вопрос, как оказалось, у всех был один: "Как я не сбежал с подводной лодки?" Художник Владимир Абих, отвечая на этот вопрос, рассказал о своих любимых проектах. Один из последних и нашумевших был реализован в Сибири. Надпись "Мы буквы, с нами текст" появилась на фасаде научной библиотеки Томского государственного университета как перифраз цитаты Суворова "Мы – русские, с нами Бог". Для нынешнего фестиваля Абих создал композицию "Главное не сдуться" – соответствующая фраза из надувных букв.
– Поначалу Канский фестиваль максимально не вписывался в городскую среду, но в этом и был тогда смысл нашего культурного вторжения, – говорит Владимир Абих. – Со временем в Канске к фестивалю привыкли. Я сделал в Канске несколько работ: надпись "Хоть на стену лезь" на стене рядом с пожарной лестницей и "Вам здесь жить" на трансформаторной будке. Но мы-то уедем, а канцы останутся, и им нужно принимать на себя ответственность за среду своего обитания – начиная от замусоренных дворов, и заканчивая глобальными процессами – ответственность за своё молчание, за свою пассивность.
P.S. Так совпало, что вскоре после окончания Канского фестиваля именно в Канске 10 февраля Восточный окружной военный суд огласил приговор троим подросткам из этого города. Школьники построили в компьютерной игре Minecraft здание ФСБ и "планировали его взорвать ради шутки". Были действия и в офлайне: подростки взрывали пиротехнику в безлюдных местах, но, как утверждали позже они сами, это делалось "исключительно ради развлечения". Тем не менее, их обвинили в "прохождении обучения в целях осуществления террористической деятельности". Двое обвиняемых получили условные сроки, а 16-летний Никита Уваров, который отказался сотрудничать со следствием, – пять лет в воспитательной колонии.
Один из участников прошлых Канских фестивалей российский поэт и драматург Андрей Родионов опубликовал по этому поводу в своем аккаунте в FB такие строки:
Ну что ж ты, Канск,
Ну что ж ты речка Кан
(Что значит "кровь")
И ты, и ты, Андрюха Родионов
Куда ж ты нахрен ездил десять лет
Ещё смеялся: "Канский фестиваль"
Стихи читал на площади, резвился
Выходит, это ты дал повод думать,
Что страха нет
Он есть
И ты причастен к этому дерьму
Смотри, смотри: детей ведут в тюрьму
P.P.S После того, как этот материал был опубликован, директор Канского фестиваля Павел Лабазов, ранее отказавшийся обсуждать закрытие выставки Василия Слонова, попросил опубликовать следующий его комментарий:
– Выставка действительно была закрыта преждевременно, но тогда уж надо написать, как было на самом деле. Не было жалоб посетителей, не было сотрудников ФСБ. Да, это была нервная история. К нам, организаторам, обратилась Лариса Антропова, директор красноярского Дома кино, в фойе которого проходила выставка. Она сказала, что вышестоящее начальство просит демонтировать работы Василия Слонова. Насколько понимаю, её начальство – это минкульт Красноярского края. Мотивацию вы указали верно: якобы эти работы – "пропаганда ЛГБТ". При этому хочу отметить, что несовершеннолетних там не было, а закон касается именно их. Все фестивальные мероприятия проходили строго с возрастным ограничением 18+: табличка висела прямо на входе Дома кино, работники учреждения также следили за возрастом посетителей – кстати, всем нужно было показать QR-код. Дом кино – наши партнёры, и мы пошли им навстречу. Полдня совещались и решили, что правильнее убрать не только работы Василия Слонова, но и всю выставку. Проблема разрешилась благополучно, на мой взгляд.
После вашей публикации художников Василия Слонова и Вячеслава Мизина стали напрягать звонками с федеральных каналов с просьбой дать комментарий. Причем в вопросах, которые задавали художникам, упоминался Благотворительный фонд Михаила Прохорова. Хочу отметить, выставка в фойе Дома кино – это наша, организаторов фестиваля, зона ответственности, а не фонда Прохорова. Это мы приглашали художников, – сказал Сибирь.Реалии директор фестиваля Павел Лабазов.
