«Лечить» зараженное пропагандой население оккупированного Донбасса бесполезно. Оно не просто заражено. Оно перешло из разряда жертвы в разряд пособника. Подобное уже проходили на примере тоталитарных режимов.
Нет смысла обманываться «примирением». Никакого «примирения» не будет, даже не мечтайте. Два года АТО дали время, чтобы сформировать полноценную оккупационную администрацию: наладить «мирную» жизнь на территориях «ДНР» и «ЛНР», выдрессировать армию из числа местных «шахтеров», обеспечив ее современным оружием
В постсоветском Донбассе на всех парах строят модернизированный «народный тоталитаризм». Он опаснее сталинизма и гитлеризма, он агрессивен, он нищ и голоден, исполнен зависти к несметным богатствам «русского мира», куда его не берут. Нет смысла обманываться «примирением», «взаимопониманием» и другими «атрибутами умиротворенного консенсуса». Они нежизнеспособны. Никакого «примирения» не будет, даже не мечтайте.
Два года АТО дали время, чтобы сформировать полноценную оккупационную администрацию: наладить «мирную» жизнь на территориях «ДНР» и «ЛНР», выдрессировать армию из числа местных «шахтеров», обеспечив ее современным оружием. Но, главное, оккупация поразила сознание: за два года они уверовали, что не сегодня, так завтра «ЛДНР» станет отдельным федеральным округом РФ.
Донбасс замкнули в собственной «ментальной скорлупе»! Украину делили маркерами и метками на «своих» и «чужих», по принципу «разделяй и властвуй» еще с Леонида Макаровича.
«Деды воевали с георгиевскими лентами» – это был уже последний штрих отделивший «своих» от «чужих»
Вначале был билингвизм, два государственных языка. Потом в самом веротерпимом Донбассе вдруг места парторгов на шахтах, больницах и офисах заняли батюшки московского патриархата. Затем понеслось: «еврорегион Донбасс», «своя история, своя культура», «свои герои, свои монументы». А сколько государственных, украинских миллионов вбухали в «Патриот Луганщины»?! «Деды воевали с георгиевскими лентами» – это был уже последний штрих отделивший «своих» от «чужих». Метили и маркировали так усердно, что создавалось стойкое впечатление, что уже западнее Донбасса живут не люди, а выходцы с «того света».
Про памятники – «свои» и «чужие». «Русская весна» в Стаханове началась зримо, когда в феврале 2014 года у памятника Ленина собрались будущие народные «министры» и «губернаторы» «ЛНР» с битами и арматурами и, естественно, с «георгиевскими лентами» защитить «свое святое»! А за несколько лет до того, 21 октября 2011 года, в Стаханове с постамента по улице Литке неизвестные похитили бюст поэта Тараса Шевченко. Единственный в городе! Вместо розыска преступников все органы государственной украинской власти дружно заняли позицию испуганного страуса.
«Укравшим памятник Шевченко уголовная ответственность не грозит. По факту кражи памятника Тарасу Шевченко в Стаханове уголовного дела не будет, – заявил тогда заместитель начальника управления культуры и туризма Луганской облгосадминистрации. – Для возбуждения уголовного дела нет оснований, так как этот памятник не был внесен в реестр культурного наследия. Он не соответствовал установленным для этого нормам и критериям».
Памятники Ленину, Дзержинскому, Стаханову, разумеется, в реестр были внесены!
Зато памятники «героям народного ополчения» и стенды «всевеликого казачего подвига» уже обязательно устанавливаются в каждом шахтерском поселке
Памятника Тарасу Шевченко в городе до сих пор нет. Есть табличка с надписью «Здесь будет установлен памятник». Сессией горсовета было выделено место в центре города, в районе стадиона «Победа», даже был организован сбор денег, но деньги ушли, а с памятником не сложилось. И, похоже, еще долго не сложится. Зато памятники «героям народного ополчения» и стенды «всевеликого казачего подвига» уже обязательно устанавливаются в каждом шахтерском поселке.
В 2011 году в украинском Луганске шесть раз за год была разбита скульптура «Писанкового Льва» – подарок жителей города Львова луганчанам
В том же 2011 году в украинском Луганске шесть раз за год была разбита скульптура «Писанкового Льва» – подарок жителей города Львова луганчанам. Пять раз скульптуру восстанавливали, шесть раз ее, многострадальную, «неизвестные» разбивали! Молодые волчата тренировались, ну а старые шакалы ждали и покрывали! Просто иллюстрация свифтовской «Вражды между тупоконечниками и остроконечниками»:
«…Насчитывают до одиннадцати тысяч фанатиков, которые в течение этого времени пошли на казнь, лишь бы не разбивать яйца с острого конца. Были напечатаны сотни огромных томов, посвящённых этой полемике, но книги тупоконечников давно запрещены, и вся партия лишена законом права занимать государственные должности».
В конце письма хочу привести стихотворение мальчика из Стаханова, написанное в мае 2016 года:
Сталось щось
Щось сталося зі мной,
А що – не знаю,
Змінився я або мене змінили.
Як божевільний, у пітьмі блукаю,
І вихід відшукать не маю сили.
Свої бажання зрозуміть не можу,
Й думки летять у голові
все швидше.
Так, може, ти з цим
розібратись допоможеш?
І поруч будеш,
якщо стане мені гірше.
А навкруги все, наче як раніше,
От тільки я не посміхаюсь
вже так часто,
Я менше їм, а пити став
ще більше
І усвідомлюю, що можу так пропасти.
Та ось думки повільно
завмирають –
Я поринаю, наче в забуття.
Дивуються усі, хто мене знають,
І я дивуюсь: де той сенс життя?
Так. Сталось щось зі мной,
а що – не знаю.
Николай Глухар – учитель, Луганск
Думки, висловлені в рубриці «Листи з окупованого Донбасу», передають погляди самих авторів і не конче відображають позицію Радіо Свобода
Надсилайте ваші листи: DonbasLysty@rferl.org
