То, что начиналось как громкий дипломатический скандал с избиением российского дипломата в Голландии, приобретает черты конфуза. Ноу Найн Так, история с побитым дипломатом обрастает подробностями.
На фото - разбитые его женой машины. Жена была в зюзю, говорят.
Видимо, дипломат тоже? И дети в зюзю?
А кто кричал?
Документальные свидетельства о том, что произошло - здесь (фото, видео). Dolly Slava BellУ меня осталась только одна неозвученная реакция на обсуждаемое. И, пожалуй, она самая важная.
Профнепригодность фигурантов и их коллег из посольства и МИДА. Боюсь, что - полная. Evgeny AvtsinВенская конвенция позволяет полиции задерживать сотрудников дипломатических миссий, если их действия представляют опасность для них самих или других людей, - например, в случае пьяного вождения. Но вообще-то, как говорил Швондер, "Это какой-то позор" Обсуждение у Глеба Морева: Petr FavorovГлеб, это бред какой-то. Какая связь между аварией жены и арестом и избиением мужа? Я бы напомнил, что когда в ж..у пьяный учитель немецкой посольской школы на машине с дипномерами насмерть сбил двух парней на Вернадского, наши стояли руки по швам, и позволили чин чинарем эвакуировать парня из страны. Глеб Моревдети наше все, видимо. какие тут конвенции. чувак видать запойный, жена рас...чила пол-улицы. превысили. но нашим не надо было конечно вылезать Николай Зубов"Это все вообще несущественно, он мог убивать и хохотать, они его не могли пальцем тронуть." Вовсе нет, простите. Возможно, вводит в заблуждение термин "неприкосновенность", в девичестве "иммунитет". Дипломатический иммунитет означает лишь то, что в отношении дипломата не может проводиться следственных действий и он не может быть в чем-то обвинен. Его квартира или автомобиль не могут подвергаться обыску. Все остальное -- вполне себе законно и допустимо. Kirill OspovatПетр: поскольку нынешний русский режим действует вне права вообще, вне внутреннего и вне международного (оккупация грузинских территорий, арест гринписовцев в международных водах), защищать его сотрудников в правовых категориях довольно абсурдно.
Более-менее очевидно, что главной причиной силовых действий в отношении дипломата Бородина были опасения за безопасность его детей. В России органы опеки тоже не дремлют. Katy Shatrova Только что ко мне домой приходила комиссия из соцзащиты во главе с председателем опекунского совета.
Причина - мое письмо в правительство России с вопросом - какая поддержка все-таки оказывается многодетным семьям в связи с "программой поддержки многодетных семей", которая декларирована президентом.
Первое, что мне сказали - собирайте вашего среднего ребенка, мы заберем его в приют.
И это ни смешно. Это страшно. Полный пипец, господа! Забрать ребенка - это и есть поддержка многодетных семей в Российской Федерации. Natalia Lapkinaто есть они забирают детей, чтоб "помочь" семье воспитывать оставшихся???????????????????????????????????? логика потрясает... вот тут и задумаешься а рожать ли третьего (((((((( Katy ShatrovaНаташ, если вдруг кто-то! даст сигнал, что что-то не то происходит с детьми. Мало гуляют, например. Это уже причина взять на заметку.
В моем случае - это официальное письмо в правительство. Понимаешь? Результатом моего вопроса может быть все - от отбирания одного ребенка , всех детей до лишения родительских прав, если я пойду дальше. Alexander KurlovichВопрос делится на два. И не последний из них такой: вы, заводя детей, рассчитывали как-то свои возможности? Почему кто-то обязан платить вам за это? Всё не так просто. Деньги государства - это деньги, отобранные у граждан. Ну а что касается законов - вы голосовали за этого президента. Или нет? В любом случае большинство. Наталья КупчиковаЯ тоже многодетная мать, пятерых воспитала практически без помощи государства и ни секунды не жалею об этом, у моих детей нет комплекса ребёнка из многодетной семьи. Кто сам многодетный понимают о чём я. На государство уповать в НАШЕЙ СТРАНЕ , как минимум глупо
И еще один сюжет - из города Реутов: Маргарита Лопухина Некие человекообразные отбирают у матери ребенка на том основании, что та вместе с подругой снимает квартиру и вместе с ней проживает. С детьми-погодками, которые вместе учатся. Ну понятно: снимать дешевле, взаимопомощь и поддержка. Обе женщины расходятся со своими мужьями. Родители мужа обвинили женщину в гомосексуальных отношениях с подругой и преступном, понятно, сожительстве и развращении детей, и на этих основаниях отбирают у нее ребенка через суд. Всячески ее травят. Судебные слушания уже идут.
Что еще найдут на судне Greenpeace. Как помочь Михаилу Косенко?
Обвинение в "пиратстве" для активистов Greenpeace, кажется, представляется Следственному комитету чересчур легким. И вот - новый пресс-релиз:
Следователи и криминалисты с привлечением узкопрофильных специалистов изучают документы, предметы и оборудование, изъятые в ходе осмотра судна Arctic Sunrise. Уже сейчас установлено, что часть изъятой аппаратуры имеет двойное назначение и могло использоваться не только в экологических целях. Это будет проверено в рамках соответствующих судебных экспертиз, которые следствие планирует назначить в ближайшее время.
Кроме того, в ходе осмотра судна были изъяты наркотические вещества (предположительно маковая соломка и морфин). Происхождение этих веществ и их предназначение также устанавливается.
Margarita Zobnina уточняет: после визита ФСО и СК на борту судна Greenpeace была найдена аппаратура двойного назначения и наркотические вещества.
Андрей АрсеньевПусть тщательнЕе поищут! Там наверняка припрятаны инструкции от Бин Ладена... Oleksiy Yatsenko"наркотические вещества" на судне - это классика. самое смешное, что они часто оказываются в аптечке.
Роман Лейбов: При обыске судна Greenpeace Arctic Sunrise следователи обнаружили вещества, предположительно, являющиеся наркотиками, сообщает СК.
Я уверен, что искали плохо!
Там еще непременно должны быть оружие, литовский сыр, детская порнография, видеокассеты с оскорблением чувств верующих и план Даллеса, распечатанный на папиросной бумаге.
Новость рифмуется с грядущим запретом голландского сыра, а пост Лейбова - со статусом Андрея Десницкого Наши бдительные органы открыли, что в голландском сыре все дырки заполнены наркотическим газом, вызывающим у несовершеннолетних эротические фантазии нетрадиционного свойства.
Сыр будет наказан.
В остальом же - тюремные и судебные дела идут в России своим чередом:
и даже новость о том, что в Петербурге посмертно судят подростка, забитого насмерть полицейскими, уже не кажется на общем фоне чем-то из ряда вон выходящим. Репортаж The New Times: Пострадавшая, которая из-за непрекращающегося запоя смогла дать показания следствию только с третьего раза, в суд не явилась, поэтому пока свидетелями обвинения выступают те самые полицейские, от рук которых Никита погиб.
Дело Михаила Косенко вызывает больше эмоций, и вопрос "что делать?" - по-прежнему главный. Лия Ахеджакова: Не нужно сейчас рассуждать на тему, что ждет Россию, чего мы будем гадать. Нужно решать, что делать сейчас: как помочь ребятам, как их вытащить из тюрем. <...> Мы всем миром ничего не делаем. Сейчас надо, чтобы все встали, все должны встать за одного этого мальчишку - Косенко. Дыбом должны встать все нормальные силы, которые еще есть в стране. Этого одного человека надо вырвать из их пасти.
Можно, конечно, вспомнить, что все это уже было: от Таисии Осиповой и детей-сирот до Ильи Фарбера и Алексея Навального. Хотя Навального-то как раз отпустили (с неясным, впрочем, прогнозом). Продолжает Ахеджакова: Пока мы будем собирать подписи, уже будет электрошок, уже будут эти страшные таблетки, он уже будет как растение. Я не знаю, что делать. Подписи поздно собирать, раньше надо было. Я где-то прочла, что спасать одного человека важнее, чем спасать человечество. Одного надо спасти, Косенко надо спасти от инвалидности.
Правозащитники Людмила Алексеева, Лев Пономарев и другие призывают в конце октября (раньше не получится - заявку на митинг нужно подавать за 15 дней) провести акцию за амнистию для "узников Болотной" - Косенко в том числе: Один из вариантов освобождения узников – это включение их в широкую амнистию к 20-летию Конституции, которая обсуждается сейчас на всех уровнях. Решение по амнистии будет приниматься в течение ближайших двух недель. Мы можем повлиять на принятие этого решения, если за эти две недели десятки тысяч людей заявят в соцсетях о своем участии в акции. Сегодня свобода узников зависит от нас! От каждого из нас!
Михаил Прохороввыступил с заявлением: Отправка здорового человека с неподтвержденным независимой экспертизой тяжелым диагнозом на принудительное психиатрическое лечение — такую расправу себе позволяла только советская репрессивная машина в борьбе с диссидентами.
Павел Чиков в Forbes пишет о том, почему дело Косенко опасно как прецедент: В нашей практике до сих пор психбольница использовалась правоохранительными органами в отношении гражданских активистов только в качестве угрозы <...> Михаил Косенко, таким образом, первый с начала 1980-х годов и очень яркий прецедент использования тюремной психиатрии для изоляции гражданского активиста при условии сомнительной доказательственной базы, сомнительного диагноза и широкого внимания к процессу.
А Андрей Бильжо пишет о том, какие именно нарушения были допущены при принятии решения о невменяемости Косенко: Полтора года Косенко находился в СИЗО. И там его ни разу за это время не посмотрел ни один психиатр. Ему не давали свиданий с родственниками, близкими не сообщили о смерти матери, не отпустили на ее похороны. Т.е. полтора года инвалида второй группы держали в экстремальных условиях.
Никому не приходила мысль, о том, что он нуждается в лечении.
А тут вдруг раз - и принудительное. И сразу.
Полный абсурд.
Правильно сориентировать звезд и сменить культурную элиту
Главный редактор титулующей себя "пророссийским общественно-политическим изданием" газеты "Культура" Елена Ямпольскаяпредложила сменить культурную элиту: Когда часть культурных деятелей поддержала "Pussy Riot", я впервые задумалась о том, что необходимо сменить культурную элиту страны. Надо позвать людей из регионов и правильно их сориентировать, а потом сделать из них звезд, новых звезд
Интересно, что думают по этому поводу Стас Михайлов и Елена Ваенга.
На этом Ямпольская не остановилась: "Давайте создавать какой-то новый союз, "Союз патриотических СМИ" или "пророссийских СМИ" — мы подумаем, как это назвать, чтобы это не выглядело с одной стороны, мракобесно и старомодно, а с другой стороны, было бы понятно, о чем идет речь. Мне кажется, что для информационной политики это было бы важно".
Все это было произнесено на заседании оргкомитета Года культуры (им объявлен будущий 2014 год) в Совете Федерации.
До "Культуры" Ямпольская работала в "Известиях", - к моменту назначения главредом пророссийского издания Openspace уже собрал внушительную коллекцию ее цитат. Например, о землетрясении в Японии: Слезы сочувствия к пострадавшим не способны застить нам глаза и сознание настолько, чтобы мы перестали замечать очевидные вещи: Бог хранит Россию от внешних “наездов”. Защищает от притязаний, которые выплескиваются через край — из области разумного в сферу чистого нахальства. Унижать Россию не рекомендуется. Доказательства этого настолько впечатляющи, что оторопь берет
или о русской истории: Россию способны удержать над бездной две силы. Первая называется — Бог. Вторая — Сталин.
Речь идет о назначении новым президентом ИД "Коммерсантъ" Владимира Желонкина. Ольга Романова: В интересное время живём.
ИД Коммерсантъ возглавит Владимир Желонкин. Желонкин возглавлял информагентство Русской православной церкви (в 1999-2001 годах), а затем в течение трех лет - телекомпанию «Московия». После ухода из «АФ телеком холдинга» в 2010 году работал в главном управлении воспитательной работы Минобороны, откуда перешел на должность гендиректора медиагруппы «Звезда». Затем трудился заместителем полпреда президента в Центральном федеральном округе. Александр Тимофеевский комментирует новость так: Я к "Коммерсанту" когда-то имел некоторое, скажем так, отношение. Как говорила мать из чеховской "Свадьбы": "Я ее, может, вскормила, вспоила, взлелеяла... берегла пуще алмаза изумрудного, деточку мою". Но нет в целом свете Эпаминонд Максимыча. И никто больше не скажет: "Я вам не позволю строить в чужом доме такие безобразия! Позвольте вам выйти вон!" Мнение Александра Морозова: Он в некотором смысле "как Путин, только лучше". Мне и моим сыновьям он сделал много доброго. И вообще это человек с жестким представлением о дружбе. На мой взгляд, это честный и бескорыстный человек. Да и вообще "Коммерсантъ" не жалко. В период второго срока Путина (и при Медведеве), никакой политики там и не было. Отдел политики писал про съезды партий в гостинице Измайловская целыми днями (а краткий период Эггерта-Кашина в год протеста - не в счет, это девиация). А теперь вот вы увидите, что такое лояльная "политика" не в исполнении провинциального гопника Габрелянова в "Известиях", а жесткий, беспощадный и честный патриотизм рафицированных ценителей венской оперы. Антон Красовский: НЕТ НАДЕЖДЫ. НЕТ. "Культура"восприняла новость о назначении Желонкина весьма благожелательно: «Консервативная революция» в ИД «Коммерсантъ»
Еще несколько сюжетов - вестников "консервативной революции". Пишет Елена Костюченко: Мама преподает химию в ярославской школе. Прислали из Департамента вопросы на школьный тур всероссийской олимпиады. Один из вопросов: "В какой день Бог сотворил воду и сколько вода занимает от поверхности Земли?" Учителя как бы в шоке
<...> О, мама говорит, что есть вопрос и про Ноев Ковчег. "Кто и каким образом спасся?" И еще - какие знаки зодиака к каким стихиям относятся. Восьмой класс, Олимпиада по химии
А в "Новой газете" - статья о детекторе лжи в православной школе-интернате: Большая часть учителей, работающих в подмосковной православной Школе-интернате им. Преподобного Сергия не сразу поняли, о чем речь, когда накануне учебного года новое руководство школы сообщило, что все они должны будут пройти обследование на полиграфе. В администрации уточнили: на детекторе лжи.
При помощи полиграфа пытаются, например, сексуальную ориентацию учителей.
Наконец, кажется, верно найдена формула новейшей "симфонии":
Христос, как известно, пришел в этот мир не для того, чтобы быть в нем земным царем, не для того, чтобы заседать в синодах и синедрионах в качестве законоучителя, не для того, чтобы исправить отдельные недостатки, посеребрить лунным светом дорожку, отремонтировать храм, вовремя подогнав машины с кирпичом и цементом, благословить тысячелетнюю Русь и получить орден, духовность и автомойку.
Христос пришел в этот мир, чтобы принести себя в жертву — и чтобы именно через эту добровольную жертву в мир пришло Воскресение и спасение всех живущих.
Но, если Бог это жертва, то и соединение с Ним можно установить только с помощью жертвы.
<...>
Ну а девушку, на которую в тюремной столовой льют кашу, потому что она говорит вслух, что заключенные могут прервать работу и пойти в туалет — и комментировать нечего. Будь она хоть тысячу раз атеисткой — Бог действует здесь и сейчас через нее, а не через бородатого артиста разговорного жанра, рассказывающего о том, что тюрьма — не курорт.
Обобщу.
Христианство — эта странная, даже неадекватная религия, - пытается объяснить нам, что тот, кто хочет жить — тот умрет, а кто умрет — тот будет жить.
Это не очень приятно слушать.
Ну, собственно, зачем же слушать, если не приятно.
Конституционный суд постановил сегодня, что осужденные за тяжкие и особо тяжкие преступления не могут быть навсегда лишены права баллотироваться на выборах и предписал законодателю установить для них четкие сроки действия этого ограничения.
Вторая связанная с судами новость – массовая отставка судей Высшего арбитражного суда. Предполагается, что этот ход связан с проектом объединения Верховного и Высшего арбитражного судов и что в отставку уходят судья, уже заработавшие себе пожизненное содержание от государства. В сети, в общем, единое мнение о реформе. Реплику Эллы Панеях в «Ведомостях» можно считать в этом смысле экземплярной: Ради каких общественных благ изменяется Конституция, подвергается оскорбительной перетряске Верховный суд и ликвидируется лучшая, по общему признанию, из имеющихся в России судебных систем — решительно непонятно, остается только гадать, и гадания эти нерадостные. Арбитражные суды, при всех возможных нареканиях к их деятельности, на порядок более независимы, лучше организованы, располагают более квалифицированными кадрами, чем суды общей юрисдикции. В арбитражных судах существует реальная состязательность процесса, даже когда речь идет о тяжбах с участием государства. Если в уголовном судопроизводстве суды общей юрисдикции выносят решение против государственных правоохранительных органов в одном деле из тысячи, то в арбитраже, по данным Института проблем правоприменения, те же силовики находятся в куда худшем положении: МВД проигрывает вчистую (это не считая тех дел, где требование истца удовлетворено частично) порядка 20% инициированных им тяжб, прокуратура — около 15%. Перед гражданскими властями арбитраж тоже не стелется: налоговые органы и Пенсионный фонд проигрывают вчистую более 10%.
Далее Элла Панеях указывает, что дальнейшая судьба арбитражных судов (где работают около 4 тысяч судей) в законопроекте не определена, не прописан вопрос о численности судей в объединенных судах: Между тем профильный комитет Госдумы уже на следующий день после внесения ударными темпами обсудил законопроект и рекомендовал его к рассмотрению. Если, как водится в последнее время, такими же стахановскими методами он будет и принят, без объяснений и публичного обсуждения, реформа судебной системы может на практике обернуться разгромом наиболее здоровой ее части.
Марина Аристова – примерно о том же, чуть короче: В государстве, где все больше увеличивается преследование любого инакомыслия и где власть боится профессионалов, ей было просто необходимо разрушить единственную относительно независимую и приближенную к европейским стандартам ветвь судебной власти, отдав ее под руководство прогнившей системы судов общей юрисдикции, которая давно стала конвейером для штамповки дел с избирательным правосудием и которая сама давно нуждается в смене руководства и кардинальной реформе с отставкой многих судей.
Ну и понятная всякому русскому особенность отечественной системы справедливости – о ней Эдуард Надточий: Характерно, что в русском богиня правосудия зовется Фемидой. Т.е. богиней Темис. Между тем существует фундаментальное различие между Юстицией римлян и Темис греков. Темис - богиня "имманентного правосудия", божественного, не требующего особой юриспруденции, т.е. посредства законов и их толкования. Напротив, Юстиция опосредует реализацию права законами. У греков такая реализация связана с иным словом – номос (закон). Более абстрактным. Темис не подразумевает изономии, ее правосудие - на основе "справедливости". Впечатление у меня такое, что все это в русском не случайно. Темис так и осталась в русском предметом "правосудия", а номос - не случился, т.е. "юстиция" чужда русскому правосудию по сей день, и судят здесь"по справедливости".
Вчера под этим соусом главред газеты «Культура» предложила сменить культурные элиты посредством привлечения «людей из регионов» и придания им «правильной ориентации». Вчера же министр культуры Мединский переопределил современное искусство. Теперь под ним понимается все, что создается сегодня. И, опять же, главным образом «в регионах». Главное требование к современному искусству теперь – «понятность большинству населения».
Что вызывает у культурной публики исключительно риторические вопросы. Дмитрий Данилов: Интересно, а как тогда быть, например, с тем, что принято называть "классикой" и в следовании чему так любят клясться наши официальные культурдеятели? Сильно ли понятно подавляющему большинству населения произведение Л. Н. Толстого "Война и мир"? Большинство населения ведь с первой страницы плеваться станет. А "Бесы"? А Прокофьев с Шостаковичем? А, страшно сказать, Тарковский?
Некоторые намеки на то, что понятно большинству народа, дают отечественные номинанты на участие в Евровидении. Александр Баунов пишет в фб: На Евровидение от нас хочет поехать ансамбль военной песни и пляски им. Александрова. Лет сто по интернету ходит такая картинка: голландские геи на сволем параде и русские десантники — не в парке Горького (тут они на голландских геев похожи), а на брусчатке. Ну и раз мы теперь строим двуполярный мир по этому признаку, то на их Евровидение нам, конечно, надо послать ансамбль военной песни и пляски. А потом хор кубанских казаков. И если отвлечься от нового железного занавеса, то есть все шансы победить. Когда-то в мое посольское время я помогал музыкальному коллективу кубанских казаков на фестивале на греческом острове Гидра, так они за пять минут обошли всех своих соперников. Особенно, когде пот конец, по казачьи исполнили дорогую греческому сердцу песню "Матья вуркомена" ("Очи влажные"). Наш-то казачий фольклор делали высокие профессионалы (как и военные хоры не призывниками одними). Но казаки были настоящие, с Кубани, и не бегали по неправильным выставкам, а пели и плясали. А потом пили греческое смоляное вино и еще раз пели, уже за столом. А норвежцы из-за соседнего стола посылали кувшины вина (смоляного), а потом робко попросили подсесть к столу и с влажными очами говорили: "Почему, вы, русские, такие классные, у нас все есть, а мы не поем, а у вас нету (год был 99-й), а вы так поете". И срывали черну шапку.
Понятная всем культура. Участники краснознаменного хора им. Александрова с Карелом Готтом
А чего больше ни под каким соусом не надо, объясняет «Винзавод», отменивший выставку The Sochi Project голландского фотографа Роба Хорнстры, которая должна была открыться 18 октября. В конце сентября Хорнстре отказали во въездной визе в Россию, теперь отменена и выставка. Хорнстра в фб сожалеет, что экспозиция не откроется и приглашает «всех русских» на отрытие в Антверпен.
И еще про понятное большинству населения: Екатеринбургская епархия выпустила сборник патриотических рассказов писателей-фантастов, моделирующий историю России за последние 400 лет без революции 1917 года: По словам одного из составителей сборника Глеба Гусакова, книга состоит из трех блоков: «Россия во мгле», «Что ты сделал для своей страны?» и, как результат предыдущих двух частей, «Самодержавие и народность». Для того, чтобы книга легко воспринималась российским патриотом, она написана короткими и простыми фразами. «Мы учли, что человек, выражаясь языком Интернета, не осиливает много букв», — отметил Гусаков. Из этих слов можно сделать вывод, что «патриотические писатели» весьма скептически оценивают умственный потенциал своей аудитории.
И вот еще намек о дальнейших путях развития – в редакции российских медиа предполагается посадить священников. Во внесенном в Думу законопроекте это называется «экспертный совет», но поскольку проект закона рекомендовал комитет по религиозным организациям, понятно, что без священников там не обойдется.
Пока в связи с культурной реформой ощущается большой дефицит позитивной информации: в чем конкретно должна состоять новая, здровая, истинно российская, великая и понятная народу культура? Этого, похоже, никто не знает. Но вопрос начал уже доходить до наиболее светлых голов. Никита Михалков: Идеология — это основа большой страны. Почему она должна быть только социалистическая? Это ориентир для всех нас, и мы должны определить, в чем она заключается, иначе никакие года культуры нам не помогут. Режиссер предложил организовать некое «благородное собрание лучших умов страны», которое займется формулированием новой идеологии России.
С собранием лучших умов, правда, проблемы – номинировать в него некого. Но так, в общем, было всегда. Вот выдержка из интервью петербургского философа Александра Секацкого журналу The Prime Russian Magazine – как раз об этом: Ко мне никто не обращался с просьбой придумать идеологию, да это и бесполезно. Я и сам не знаю, что я придумаю. Вполне возможно, что заказчик ужаснётся. Но действительно, вечная беда российской власти — чрезвычайная экономия на специалистах по словам. Вспомните: вся мыслящая Россия читала революционных демократов Белинского, Писарева и Чернышевского, платила им и деньгами, и вниманием, а лояльные власти славянофилы, государственники, пребывали, мягко говоря, в бедности, и самодержавие и не думало им платить. Это пренебрежение порядком слов повторялось всегда, продолжается и сегодня. На Западе политическая партия не может жалеть денег на спичрайтера, иначе она будет неполноценной. А у нас, когда пресс-секретарь большого начальника даёт комментарий, даже людям дела, далёким от словесной игры, становится стыдно: ну неужели не могли найти интеллектуально вменяемого и некосноязычного? И тут дело не в потенциальной зависти. Это пренебрежение к слову вообще.
Выходит в прокат первый российский 3D-фильм «Сталинград», снятый в жанре патриотического комикса. Патриотизмом сейчас все озабочены – даже назначили мендведевского пресс-секретаря Наталью Тимакову курировать «государственную политику в области культуры и кинематографии». Colta.ru в связи с патриотизмом спросила у деятелей искусств, о чем должно быть сегодня российское патриотическое кино: Александр Зельдович, режиссер, сценарист: Патриотическое кино нужно снимать о Пушкине. В России была довольно мощная традиция, которую выражал Пушкин, — интеллектуального, светского, невероятно углубленного в актуальное мировое культурное и содержательное пространство искусства и мысли. Пушкин, про которого известно, что он на рассвете ездил на почту за последним выпуском журнала «Чайльд-Гарольд», чтобы ухватить его первым, который знал некоторое количество языков и был европейцем в тончайшем смысле этого слова. Он и является иконой вот этого образа русского человека. Сергей Невский, композитор: Любая система, заказывающая в массовом порядке патриотические фильмы, по определению обречена. Глеб Панфилов, режиссер: О том, что любишь. Именно о том, что ЛЮБИШЬ. Не ненавидишь, не критикуешь, а любишь. А любя, можно и критиковать в сердцах, и ненавидеть, но через любовь. О том, что ЛЮБИШЬ. Марина Разбежкина, режиссер-документалист: Ни о чем. Патриотическое кино не надо снимать вообще. Павел Костомаров, режиссер, кинооператор: О жуликах и ворах.
Публицист Андрей Громов, если бы ему задали вопрос, о чем сегодня нужно снимать патриотическое кино, наверняка сказал бы, что о разврате. В статье на Slon.ru он подробно объясняет, почему разврат следует считать единственной подлинной духовной скрепой России: Разврат – это и есть та самая духовная скрепа. Дело, разумеется, вовсе не в геях. По количеству обычных самых что ни на есть гетеросексуальных борделей на душу населения Москва уступает разве что Бангкоку. О чудесной стране, где налоги 13% и дают девочки и мальчики, по всему офисному миру давно слагают легенды. Впрочем, сексуальный разврат – едва ли не самый невинный вид разврата. Что позволяет людям повсеместно садиться пьяными за руль или просто ездить по городу со скоростью 120–150 км в час? Что позволяет принимать воровство как норму поведения любого экономического субъекта, от руководителей крупнейших предприятий до девочки-администратора из косметического салона? Что позволяет судьям пачками выносить очевидно неправосудные приговоры, ломающие жизни конкретных людей? Что позволяет тратить неисчислимые миллиарды на зимнюю Олимпиаду в субтропиках? Система координат «хорошо – плохо» в значении «добро – зло» во всех сферах общественной и экономической жизни стерта до неразличения, до отсутствия самого вопроса. Разврат вытесняет все связанное с нравственным выбором, а всех людей вокруг превращает в объекты. По сути дела, разврат – технология расчеловечивания, только основанная не на страхе, а на удовольствии. И именно эта технология, в сущности, единственное, что связывает власть и людей в России.
И снова о патриотическом кино, которое в реальности все же исключительно о войне. Павел Смоляк: Ветераны ВОВ могут в Петербурге посмотреть «Сталинград» бесплатно. Вот одна моя бабушка ветеран ВОВ, потому что блокадница, дитя блокады. Другая моя бабушка, на два года младше, не блокадница, хотя войну прожила совсем рядом, в каких-то километрах от Ленинграда, но она не ветеран ВОВ. Семья ее подруги, тоже не ветерана ВОВ, пряталась в лесу, жила в землянке два года, встречалась с реальными немцами, в отличие от моей бабушки, ветерана ВОВ, которая хорошо кушала в детском доме и немцев видела только на картинках. Моя бабушка, которая ветеран ВОВ, в кино не ходит, она даже телевизор не смотрит, бухает и кричит на соседей. А моя другая бабушка читает, телевизор смотрит и имеет подруг, с удовольствием пошла бы бесплатно посмотреть «Сталинград», но ей не положено. Вот такое государство у нас. Алкашам – все, остальным – ничто.
Алексей Навальный в третий раз подал документы на регистрацию партии «Народный альянс» - на этот раз он является официальным членом оргкомитета и вступает в партию: Если вы зайдёте на сайт Минюста, то можете найти на нём "Сведения о действующих организационных комитетах политических партий по состоянию на 09.10.2013". Там, среди таких организаций, как партия "Закон не для всех.." (№33), партия "Народная РЕКА" (№52) и партия Великий Гончар 55 (№56) вы можете найти и партию "Народный Альянс": После двух незаконных отказов в регистрации "Народный Альянс" уже в третий раз запускает всё процедуру регистрации: от оргкомитета, до съезда и региональных собраний. В третий раз мы будем единственной партией, которая полностью выполняет все идиотические формальные требования Минюста, которые другие партии не выполняли отродясь (а их всё равно регистрируют, а нас всё равно нет).
Интересный обмен мнениями в комментариях. Dmitriykrilov: Алексей Анатольевич, ну какой нафиг "Народный Альянс"? У вас рейтинг в Москве больше, чем у ЕдРа, так давайте использовать это! Партия должна называться "партия Навального". – Navalny: ок, а когда меня переизберут, партию нужно закрывать?
Навальный прав, его обязательно переизбthen - растет молодое поколение. Вчера молодой политик Кирилл Гончаров заявил о намерении избираться в Мосгордуму. В ВК размещен его предвыборный текст, вполне в духе Навального (то есть ПЖиВ упоминается), но без ярких образов. Ни «жабы на вентиле», ни даже «партии ЗАКОН НЕ ДЛЯ ВСЕХ»: Я более четырех лет занимаюсь политической деятельностью, имею опыт в этой сфере. У меня образование по специальности государственное и муниципальное управление, полученное в ГУУ, поэтому я хорошо разбираюсь в вопросах управления и права, знаю, что городу нужно и как этого добиться. За время своей политической деятельности я разработал много политических программ и проектов законов, многие положения из которых были впоследствии реализованы, у меня есть большой опыт в сфере организационной работы(Фонд Студенческих Инициатив, молодёжная фракция партии Яблоко и работа в других проектах). Я участвовал в разрешении большого числа проблем, помогал Сергею Митрохину и умею делать проблему резонансной и добиваться её решения (к примеру, остановки точечной застройки или отмены сноса здания, имеющего историческую ценность). Важно и то, что я не боюсь заниматься и занимаюсь тем, чем никогда не займутся старые политики, десятилетиями греющие свои кресла, не общающиеся с простыми москвичами, не интересующиеся их проблемами и не решающими их. Эти люди даже не живут в тех округах, от которых они избирались или хотят избраться.
Вопрос о молодежи в политике почему-то именно сегодня стал вдруг актуальным – вся сеть обсуждает текст ЖЖ-юзера funt, написанный больше года назад: Основная беда русской оппозиции и вообще русской общественной жизни — в России нет студенчества. Студенчество — идеальный стройматериал для революций в самом лучшем смысле этого слова, и вообще каких-либо социальных изменений. Студенты — это интеллигенция, они варятся в интеллектуальной среде и занимаются умственным трудом. Они способны к созиданию и не заточены на разрушение. Студент не будет действовать по принципу «Здесь уже не осталось ничего, Господь, жги!» Студенты будут не разрушать памятники, а будут ставить напротив свои, совсем другие. Русское студенчество уродливо. Всё, написанное выше, не про него. В России нет университетской культуры, нет студенческой солидарности. Студенческого движения тоже нет. Есть умственный пролетариат, которому лень сдавать сессии. Его учат непонятно зачем зазубривать непонятно, что, чтобы получать зачёты — этим он и занимается (профессионально) всю оставшуюся жизнь. Российские университеты — это ментальные ПТУ. Парад студенчества в начале сентября — постыдное уродство, куда сгоняют палкой. Сами студенты — какие-то наивные лучезарные мудаки, ни на что не способные. Девочка-студентка сладкая конфетка милый голосок звонкая монетка. И такие же мальчики.
Государство, кстати, молодежью тоже не довольно – и дает ей последний шанс, сообщает нам Первый канал: С 1 января молодым людям старше 27 лет, которые не служили в армии и не оформляли отсрочку, придется проходить комиссию. Если эксперты подтвердят, что никаких оснований для освобождения не было, уклонисты получат запись в документах, что они бегали от армии. На госслужбу с таким волчьим билетом устроиться будет очень трудно. Нынешний призыв - последняя возможность отслужить без последствий для тех, кто ранее игнорировал повестку.
Утром адвокат Дмитрий Динзе сообщил, что руководство ЛПУ21, где содержится Надежда Толоконникова, не допустило к ней старшего следователя Зубово-Полянского МСО СУ Следственного комитета РФ по Мордовии Михаила Марчкова. Марчков проводит проверку по заявлению Толоконниковой о преступлении в отношении замначальника ИК-14 Мордовии. Никаких медицинских документов ЛПУ следователю не предоставило.
Как прокомментирует генерал Маркин отказ ФСИН пустить следователя СК РФ к Толоконниковой? Неужели смолчит и стерпит такое оскорбление?
Позже ФСИН элегантно опровергла эту информацию: «Следователей всегда пускают на встречи с осужденной. Инцидентов, чтобы он пришел, а его не пустили, не было», — заявил представитель ФСИН.
Сегодня же заместитель главы ФСИН Анатолий Рудый выдал прекрасное опровержение заявлений Толоконниковой о нечеловеческих условиях в колонии: В ИК-14 я не был, но посмотрев, что снималось на видео, в том числе нашими сотрудниками, могу сказать, что это в целом неплохое учреждение с хорошими условиями. В колонии даже отхожие места приведены в соответствие с предъявляемыми законодательством требованиями.
Меж тем, к Толоконниковой не пускают не только следователей, но и защитников и родственников. Дмитрий Динзе считает, что это месть за голодовку и открытое письмо: За огласку того, чего ФСИН оглашать ну никак бы не хотела. Толоконникову отрезали от внешнего мира, чтобы она не накаляла ситуацию. В ее письме же не только про ее колонию речь и даже не только про Мордовию. Оно касается всех осужденных в России. Они все страдают от системы. Они в этой системе — скот. Психология рядового сотрудника ФСИН — превратить человека в тряпку и полностью подчинить себе. Эта машина не терпит пререканий и даже просьб. Только приказы, только нажим. Только безусловная личная правота человека в погонах. Во ФСИН решили, что если они Толоконникову отрежут от внешнего мира, проблема рассосется. Только чем больше они держат ее в полной изоляции, тем больше накаливается ситуация. Они этого не понимают. Не просчитали.
Еврокомиссар Сесилия Мальмстрем: ЕС требует обеспечить Надежде Толоконниковой достойные условия и разрешить встречи с семьей и адвокатами
«Русский репортер» сегодня публикует материал, основанный на опросе двадцати женщин-заключенных – о том, что в колонии тяжелее всего. Недостаток частного пространства: По словам одной из заключенных, практически все пространство колонии — это запретная зона, есть лишь скамейка прямо у двери барака и небольшая площадка для курения. Любые попытки «приватизировать» хотя бы часть публичного пространства пресекаются администрацией колонии. Например, женщинам не разрешается украшать свое спальное место и тумбочку фотографиями или какими-то картинками. Даже зачастую необходимая сушка нижнего белья в дневное время на спинке кровати может повлечь за собой наказание не только самой нарушительницы, но и всего отряда. Никаких личных вещей не может быть и в душевых и туалетах, при этом двери в душевых просто отсутствуют. Тюремная одежда: Это обычно серая или синяя саржевая юбка или штаны (в зависимости от колонии), блузка, телогрейка для улицы и платок, который женщины должны носить все время, пока не вернутся ночевать в бараки или камеры. Именно эти платки особенно раздражают женщин. Объяснение, которое мы получили от персонала на вопрос, почему платки так необходимы, заключалось в том, что у заключенных может появиться неверное представление, что они и их надзирательницы равны. Вода и туалет: Ты приходишь с работы, хочешь помыться, но нужно ждать, когда включат горячую воду. Бывает, в котельную вообще забывают позвонить. Бывает, девочки уходят работать в ночь, приходят в пыли, в грязи, а горячей воды нет. Остается мыться холодной, все болеют, медикаментов нет. На все болезни выдают анальгин. Есть баня, но она раз в неделю. Душа нет, на 200 человек два кранчика. Унижения со стороны охраны: Ключевой легальной санкцией, к которой могут прибегнуть в колонии для наказания «постоянных нарушителей режима», является помещение их в штрафной изолятор (ШИЗО) или в карцер. Когда заключенный поступает в ШИЗО, он должен сдать все, что на нем и с ним, в том числе и одежду, и теоретически получает такую же, но, по словам заключенных, она все же тоньше обычной робы. Женщины-заключенные говорят, что ШИЗО — самое проклятое место и там постоянно испытываешь страх.
В Москве, в отличие от Мордовии, есть реальные подвижки и улучшения:
Общение между ними – как и все публичное общение в России – строится теперь не как диалог, а как обличение. На это указывает Александр Морозов в тексте об умирании политического, который появился вчера вечром на «Слоне»: После протеста и репрессий 2011–2012 годов происходит быстрый распад общественного пространства на две партии. Но это не идеологические партии и не политическое представительство, а это партии «морального вопля». <…> Целая серия событий: фильмы НТВ, публичные заявления Дмитрия Пескова, Владимира Маркина, самого Путина, цинизм следственных и судебных органов, непрерывно обсуждаемый в сетях, привели к тому, что диалоговый дискурс сделался вообще невозможным. И провластная сторона, и антипутинская быстро уходят из формата политического диалога – в формат бескомпромиссного морального осуждения. С точки зрения провластного дискурса противоположная сторона – «предатели», с точки зрения общества противоположная сторона – «подонки». Политика прекратилась вообще. Идет борьба за получение морального большинства.
После состоявшегося уже погрома РАН у сотрудников академических институтов появился лишний повод обвинить власть в безмозглости и осторожно предречь скорый крах режима. Этим, в частности, занимается в «Ведомостях» Александр Рубцов, руководитель Центра исследований идеологических процессов Института философии РАН: Просвещенная власть в периоды благополучия споспешествует расцвету наук и искусств. У нас же все годы высоких доходов бюджета о высоком не заикались. Все изменила революция, сланцевая и проч.: экономика падает, а политика ищет спасения в идеологии, морали и, простите, «культурном коде». В публичных интересах власти на первый план вдруг вышло именно гуманитарное. Улюкаев готовит страну к худшему («рецессия хуже кризиса»), а на этом фоне Путин входит в роль защитника всего нематериального: патриотизма, ценностей, морали… И в это же время начинается погром РАН с особым вниманием к гуманитарной отрасли. Власть запускает свой собственный гуманитарный проект, отвлекающий людей и себя от земного, с которым все хуже и хуже. Командуют в нем, как обычно, администраторы с инициативой, полагающие себя знатоками в области идеологии, социальной психологии, политической антропологии и кинематографии. Плюс сопровождение купленных «экспертов». Для всей этой самодеятельности гуманитарии из науки помеха, поскольку постоянно уличают, третируют и фрондируют. Причем ловят не только на идейном, но и на элементарной безграмотности, что вдвойне обидно. Когда тебе объясняют, что даже в войне индивидуальная совесть важнее коммунального единения, это еще терпимо. Но когда специалисты доказывают, что насаждать в этой молодежи патриотизм фильмами о войне — пустая трата денег, это уже не про политику, а про профнепригодность.
Вроде бы, отсюда должен следовать вывод, что нормальные взаимоотношения гуманитарной науки и власти станут возможными лишь после смены власти, но нет – далеко не все так однозначно: На самом деле в истории взаимоотношений власти и науки всегда был некоторый запас понимающей лояльности. Сейчас мы видим классический случай, когда вторые эшелоны власти манипулируют начальством.
В общем, все хорошо – надо только добраться до первого эшелона и вразумить его, наконец. Похоже, на смену культурных элит, которую провозгласила Елена Яровая, уже очередь. И встали в нее не только "люди из регионов".
А вот замечательная история о том, что Александр Рубцов называет «элементарной безграмотностью» и что в реальности называется наглым враньем. Игорь Вдовенко, пока-еще-сотрудник Российского института истории искусств (Зубовского), провел подробное расследование о «философии зайца», периодически мелькающей в речах министра культуры Мединского: Послушай, - сказала мне недавно одна моя крайне далекая от искусствоведения знакомая, - вы там, в своем НИИ, что совсем обалдели? Про зайцев пишете? - Что, «про зайцев»? - несколько удивился я. - Ну, «философия зайца», это же у вас? Мединский недавно про вас говорил, что вас, мол, давно уже стоило разогнать, что вас 20 лет никто не трогал, а сейчас президент дал указание повысить вам зарплаты, стали разбираться и…
Вот, например, цитата из интервью Мединского Порталу культурного наследия России «Культура.рф»: В каждом НИИ в среднем по 300 научных сотрудников. При этом рабочих столов — от силы 15. Остальные сотрудники находятся в творческом поиске. ¾ работают по совместительству, причем в десяти местах одновременно. Темы научных работ — хоть отдай Жванецкому читать со сцены. Например, «Философия зайца». Это тема многолетнего исследования в одном из НИИ. Не знаю, о каком зайце речь — мартовском, трамвайном, но уже много лет им занимается группа научных сотрудников за бюджетные деньги.
Вдовенко подробно описывает, как искал источник зайца (в Зубовском никто никаким зайцем не занимается). Результат оказался удивительным: Мединский подцепил «философию зайца» из работ сотрудников Минкульта, сочиняющих «установочные тексты» для журналистов. В одну из таких установок каким-то образом попало недавнее переиздание книги Вадима Рабиновича о средневековой алхимии (первое издание – 1979 г.), где основной текст предварялся стихотворением Рабиновича же «Трансмутация зайца». Книга была переиздана Иваном Лимбахом (никакого отношения к научным институтам и госбюджетам не имеющим), а «Трансмутация зайца», избранная в качестве наиболее возмутительного примера гуманитарного словоблудия, трансмутировала в последующих основанных на установке журналистских текстах в «Трансмутацию образа зайца», а в речах министра - в «философию зайца».
Таким образом, имеет место поклеп и ни чем не подкрепленный наезд (вряд ли тут можно говорить о какой-то специальной политике министерства в отношении науки – «философия зайца» просто слова, которые можно говорить в микрофон, пока идет процесс увольнений и переподчинений).
Что же до образа зайца per se, то если посмотреть на тему с точки зрения искусствоведения, может получиться интересно. Игорь Вдовенко: Скажем, в средневековом искусстве западной Европы, на материале, скажем, еврейских надгробий и иллюминированных рукописей. Реально можно было бы любопытные вещи написать, например о таком странном символе, как соединенные ушами в круг «солярные» зайцы, или о зайце на единороге, или о зайцах-людях среди прочих пост-апокалиптических райских животных-людей (у Агамбена, кстати, в L'Aperto прекрасная ссылка) – но это я так.
Но про солярных зайцев в Минкульте знать как бы ни к чему.
Ни дня без духовных скреп - тем более что им, по множащимся свидетельствам, будет посвящено и грядущее послание Путина Федеральному собранию. Андрей Громовв колонке на Slon.ru, так и озаглавленной: "О разврате и духовных скрепах" сразу берет быка за рога: За всей этой историей с борьбой за спасение наших моральных ценностей от разлагающего влияния Запада скрыт один не слишком очевидный, но крайне важный аспект. Москва, где сохраняются те самые ценности и основы, где даже в помине нет никаких однополых браков и гей-парадов, является одним из главных мировых центров гей-разврата. Не Лондон или Париж, не Амстердам даже или Берлин. А именно Москва.
Причина вот в чем: все эти гей-браки, гей-парады и прочая пропаганда гомосексуализма – это как раз механизмы преодоления гей-разврата. И они реально работают. И, наоборот, запреты и вытеснение нетрадиционных сексуальных отношений за рамки социума – утверждение разврата.
<...> А теперь о главном. Разврат – это и есть та самая духовная скрепа.
И речь не только о гомо- или гетеросексуальном разврате, но и о таких типах разврата, процветающих в России, как езда со скоростью 200 км/ч по встречной полосе, пьянство заа рулем или тотальная коррупция. По сути дела, разврат – технология расчеловечивания, только основанная не на страхе, а на удовольствии. И именно эта технология, в сущности, единственное, что связывает власть и людей в России. <...> А потому едва ли не главная задача власти – всячески укреплять и поддерживать разврат как технологию расчеловечивания. И она с этой задачей блистательно справляется. Обсуждение в Фейсбуке автора: Андрей Громов (напомню, автор афоризма о том, что жизнь в современной России построена на "лжи и воровстве"): да, я действительно убежден, что разврат - единственная духовная скрепа современной России.И да, похоже, им удастся всех нас с собой утащить в ад. Мы правда и не слишком сопротивляемся
И у Ивана Давыдова. Dan BialikЭто не расчеловечивание, это как раз зачеловечивание и есть. Слишком зачеловечивание.
Илья Клишинсчитает, что никаких традиционных ценностей в России нет - и слава Богу: Это хоть слабое, но утешение.
Была традиционная семья когда-то; да кончилась вся. Об этом кино даже сняли пятьдесят лет назад. «Три тополя на Плющихе». О том, как не осталось в России последней традиционной ценности — семьи. «Как прожить ей без него». Да вот так вот прожить. Есть хозяйство. Муж, который не бьет и уже хорошо: «ты ж не телка, чтобы тебя гладить». Дети опять же. <...> Бог ведь терпел и нам велел. Или Ленин. А потом снова Бог. Для новых уже детей. Они приедут на своей машине в церковь всех святых на Соколе, в этот языческий, прости Господи, супермаркет, займут очередь то ли за бизнес, то ли за здоровье. Потускневшие ангелы что твои индуистские божки грустно будут смотреть на них, будто бы не понимая, при чем тут проценты по кредиту. <...>Наше традиционное убогое пыльное брежневское счастье, выросшее из бетона кривого обелиска ВОВ (не войны, а именно ВОВ) — ведь другой истории и других ценностей у нас нет.
Аркадий Бабченко - почти о том же: Из дочкиного класса на "православие" записались двадцать семь человек, на английский - восемь. Поскольку первый класс, и то и то факультативно. Но только английский за деньги, а православие - бесплатно пятым уроком каждую пятницу.
По-моему, диагноз стране очевиден.
Руководитель Синодального информационного отдела МП Владимир Легойдаразъясняет, что церковь Олимпиаде в Сочи не враг: Церковь неотделима от общества, а многие наши соотечественники с нетерпением ждут Олимпиады, чтобы поддержать свою команду, поболеть за российских спортсменов и отдать должное мастерству иностранных.
Подготовка Олимпиады - это большой труд. И этот труд надо уважать.
Конечно, если спорт, культ собственного тела становится для людей подобием идола, это плохо. Но физические упражнения обладают воспитательным эффектом, укрепляют волю человека, привычку к упорядоченному труду. Все это может стать хорошим базисом и для духовного развития.
В общем, в здоровом теле - здоровый дух. Но самое главное - "спортивные состязания в наши дни не посвящаются Зевсу". Не все в этом уверены: Anna DanilovaА все-таки молитва, которая читается перед зажжением огня.... ведь молитва Аполлону и Зевсу. Marianna Starkну не знаю, кому они посвящаются...((( А само состязание - это ли не столкновение гордынь человеческих, неудержимое стремление доказать всем, что Я -быстрее, выше, сильнее?!Животные это доказывают, чтобы выжить. А зачем это делает человек?
и бескомпромиссный Димитрий ЦорионовНикто в Римской империи не воспринимал государственный культ, включавший в себя молитву богам и жертвоприношение всерьез. Абсолютно никто... кроме христианских мучеников, которые понимали, что 3 зернышка, положенные на алтарь, не просто невинная традиция, не просто игра, а прямое отречение от Иисуса Христа. Им тоже тогда говорили: это театрализованная постановка, просто формальность и иного смысла люди в него не вкладывали. А христиане почему то шли на смерть.
А в The Wall Street Journal - большое интервью со священником Дмитрием Свердловым, запрещенным в служении по формальным основаниям после того, как он разоблачил фальсификации на одном из избирательных участков и поддержал Pussy Riot.
По словам Свердлова, церковные иерархи находятся фактически "под колпаком" у спецслужб - что и предопределяет их полную лояльность властям: они сильно пострадали от советского режима, они действительно любят Бога и церковь. Они хотели бы, чтобы церковь в России стала сильной после многих лет страданий. Я это понимаю. Но эта идея уже устарела - то, что было бы хорошо в советские или другие времена, невозможно сейчас, в современной Москве и в открытом мире. <...> Старыми методами устрашения невозможно заставить людей подчиняться.
