Игорь Гирич

Термины-понятия: «Русь», «Украина-Русь», «Киевская Русь», «Московская Русь», «Новгородская Русь», «Южная Русь», «Древняя Русь», «Киевское государство». Кратко о появлении этих терминов и смысле, который в них вкладывали – в материале Радіо Свобода.

(Текст впервые опубликован на сайте Радіо Свобода в 2021 году)

Современный человек часто путает термины-понятия, введенные в публичное использование историками для определения домодерного государства, с названиями государств, которые бытуют сегодня в повседневном употреблении.

Например, когда говорим – средневековая Германия, то имеем в виду не территории Федеративной Республики Германии. Мы понимаем, что в X–XIX веках официально существовало государство Священная Римская империя германской нации, которая включала территории современной Франции, Нидерландов, Бельгии, Италии, Австрии, Швейцарии и других государств. Что во времена развитого средневековья это был мультинациональный конгломерат государств.

Так же и Украина в XVII–XVIII веках, как казацкое государство, существовала под официальным названием Войско Запорожское. Не всегда название страны означало тот же национальный смысл, который существует в наши дни. Польское определение Litwa совсем не было семантически тождественным литовскому Letuva. Хотя и звучат они очень похоже. В первом случае для поляков – это провинция польско-культурной Речи Посполитой, которая когда-то была Великим княжеством Литовским, но утратила свою литовскую национальную самобытность. Во втором – это исконно литовская Литва, восстановившая свою независимость в 1918 году.

Так же и Русь украинская не является тем же, что и Русь московская (русская). Для Европы Русь – это территория, которая была населена украинцами и белорусами. Так она воспринималась даже в XVIII и в начале XIX веков, когда уже была завоевана Москвой. Зато московская Русь называлась на картах Европы Московией.

Исторические источники свидетельствуют, что для жителей княжеской Руси – Русь в узком смысле – это территория современных Киевской, Житомирской, Черкасской и Черниговской областей. С этим не спорят и современные российские историки. С колониальными завоеваниями и переселениями русинов-киевлян название Русь распространилось на всю древнекиевскую империю: на Северо-Восточную Русь с Владимиром, Суздалем и в конечном итоге Москвой.

«Подправка» исторической памяти произошла во времена Российской империи при Петре I. Для этого понадобился историографический миф о «Москве – Третьем Риме», возникший со времен московского митрополита-грека Киприана в XIV веке.

Московское государство «переписало» свое прошлое под удобное идеологическое оправдание новых захваченных земель, населенных «тоже русскими» украинцами и белорусами.

В IX–XIII веках государства «Киевская Русь» не существовало. Эта историографическая политика московских книжников транслировалась на официальную российскую схему истории. Генеалогически-династический принцип княжеской династии – Рюриковичей – был наложен Шлёцером, Миллером, Карамзиным и другими в конце XVIII–начале XIX веков на многонациональное государство, в котором политически доминировала русская народность.

Для россиян «Киевская Русь» – это первый период домонгольской Руси до окончательного завоевания ее монголами и татарами в 1240-х годах. С укреплением Владимира в Северо-Восточной Руси возникает Московское княжество. И начинается история «Московской Руси». Петр I переносит столицу в Петербург и наступает эпоха новой истории России – Петербургской Руси.

Таким образом, как бы украинцу ни было приятно чувствовать, что древняя Русь ассоциируется с древним Киевом, к украинской истории термин «Древняя Русь» не имеет никакого отношения. Как и для польских историков и политической мысли, Литва – это лишь география польской территории; так и Киев для россиян – это лишь «мать городов русских».

Поэтому украинские историки и философы истории применили другую историческую перспективу – национально-украинскую. Введя термин «Русь-Украина» или «Украина-Русь». Произошло это в 1860-х–1880-х годах, а закрепился этот термин после появления первого тома «Истории Украины-Руси» Михаила Грушевского в 1898 году.

Для украинцев это была научно-политическая альтернатива российской имперской политике, которая не признавала отдельного украинского исторического процесса, а следовательно, и претензий украинцев на свое новое государство. Перенял традицию государственного Киева – Галич-Львов, когда в период с середины XIII века до 1340-х годов существовало Галицко-Волынское государство (королевство).

Термин «Киевское государство» является синонимом «Украина-Русь». Оба не противоречат, а взаимодополняют друг друга. Поэтому не только можно, но даже нужно использовать понятие «Киевское государство» как параллельный синоним «Украина-Русь». Это обогащает семантический ряд понятийного аппарата потребителя истории.

Вместе с тем содержательное наполнение этих двух понятий не совсем тождественно.

Говоря «Украина-Русь», мы имеем в виду прежде всего этническое определение территории, населенной протоукраинцами во времена существования Киевского государства.

Когда используем понятие «Киевское государство», имеем в виду прежде всего историко-политический фактор – существование древнеукраинского государства в IX–XIII веках. Термин «Киевское государство» имеет именно политическую составляющую, которую всегда должен иметь в виду человек, изучающий прошлое. Его ввела в историографию и учебники государственническая школа в Украине: В. Липинский, Д. Дорошенко, С. Томашевский.

Выдающийся украинский историк Николай Костомаров использовал и понятие «Новгородская Русь», имея в виду отдельное политическое функционирование этого островка Северной России с Новгородом и Псковом от Москвы, до завоевания Иваном III в 1478 году. Новгородская республика (Господин Великий Новгород) просуществовала с XII по XV век и ментально больше принадлежала к торговым Ганзейским республикам Северной Европы, чем к евразийской Москве. За что и поплатилась длительными репрессиями, депортацией и террором со стороны московского правительства, потерей независимости и культурным упадком, а также постепенной ассимиляцией московским этносом. Сегодняшний Великий Новгород – это уже ретрансляция московской политической традиции XV–XVI веков.

Термин «Древняя Русь» в российской историографии является синонимом «Киевской Руси» и «Московской Руси». Как правило, его используют в российской литературе для обозначения хронологического периода с IX до конца XVII века. Территориально российские исследователи под этот термин относят и украинские земли, включая Галичину и Закарпатье. Поскольку его соседи ассоциируют прежде всего с территорией этнической России, употреблять его в отношении Украины украинцам не совсем уместно. И лучше пользоваться эквивалентами: «древнеукраинский», «староукраинский», «киеворусский» и их синонимами.

Под давлением российской цензуры и полицейскими преследованиями украинофилов в середине XIX века, тогдашними украинскими историками употреблялся компромиссный термин. Об украинских землях писали как об истории «Южной Руси» или «Юго-Западной Руси». Беларусь официальными кругами называлась «Западной Русью». Именно такие термины использовали в своих научных и литературных трудах П. Кулиш, Н. Костомаров, В. Антонович. Этот термин-понятие в официальных подроссийских изданиях активно функционировал вплоть до 1917 года.

После революции 1905-1907 года начали использовать параллельно и термин «Украина», однако в эпоху реакции его применение было очень ограниченным. Украинцы-малоросы предпочитали писать «Южная Русь», а сознательные украинцы – «Украина».

Игорь Гирич,профессор, доктор исторических наук

Взгляды, изложенные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции

Оригинал текста – на сайте Радіо Свобода