Украинские и крымские историки представили монографию «Формирование современного национального сознания украинцев в Крыму: тенденции, перспективы и ассимиляционные угрозы (конец XIX – начало XXI века)». Авторы характеризуют ее как исторический труд, который раскрывает прошлое украинского сообщества в Крыму.
О неизвестной, забытой и запретной истории украинского Крыма в эфире Радио Крым.Реалии ведущий Роман Спиридонов поговорил с одними из авторов монографии, кандидатом исторических наук, представителем Краевой Рады украинцев Крыма Андреем Иванцом и кандидатом филологических наук, исследователем истории украинцев Крыма Антоном Божуком.
Эта монография – первая книга, рассказывающая о втором по численности, украинском этническом сообществе Крыма, говорит один из ее авторов, историк Андрей Иванец. До этого были книги о немцах, греках, о коренных народах Крыма, рассказывает историк.
Монография рассказывает о бурном периоде в истории Крыма, о судьбе сообщества этнических украинцевАндрей Иванец
В 2016 году представители крымской украинского сообщества, которые были вынуждены выехать из Крыма из-за российской аннексии полуострова, решили ситуацию исправить. Для этого понадобилось 9 лет. Авторы придерживались академических стандартов, но надеются, что книга будет интересна не только ученым.
«Она рассказывает о бурном периоде в истории Крыма, о судьбе сообщества этнических украинцев, о том, как формировалось современное национальное сознание, как создавались культурные организации, затем политические, как возникали общекрымские объединения украинцев в период войны, революции, в 18-20 годах (20 века), что происходило с украинцами в тоталитарном СССР во время нацистско-румынской оккупации, в послевоенный период, в период, когда Крым был передан в состав УССР, независимой Украине и даже уже во время новейшей оккупации, совершенной путинской Россией», – рассказал Андрей Иванец.
Один из авторов монографии – кандидат филологических наук, ялтинец Антон Божук. Он изучил историю украинцев Крыма с 1890 года до Первой мировой войны в 1914 году. И назвал этот период La Belle Époque (прекрасная эпоха - фр. яз). Это историографический термин, определяющий тот период времени, объясняет исследователь. Тогда Европа четверть века не знала потрясений и наслаждалась достижениями науки, техники и искусства. Хотя для крымских украинцев, отмечает Антон Божук, эта эпоха не была такой уж прекрасной.
«Они жили теми же проблемами, что и их соотечественники на всех территориях, которые тогда контролировала российская империя. Однако нельзя сказать, что все было совершенно мрачным, потому что были какие-то определенные достижения, которые удавалось достичь даже несмотря на административное давление», – говорит Антон Божук.
Так, с 80 годов 19 века в Крыму гастролировал профессиональный украинский Театр Корифеев. Его актеры поддерживали местные драмкружки, общались с со зрителями не только о драматургии, говорит Божук.
С 1863 года в России действовал Валуевский циркуляр, запрещавший издание книг на украинском, как тогда говорили, «малороссийском» языке. Единственной разрешенной формой проявления украинской идентичности было театральное искусство, рассказывает Антон Божук.
«На базе этих кружков формировались даже какие-то определенные организации, так сказать, общественные. В частности, в Севастополе это была подпольная организация «Кобзарь», сформированная усилиями местной украинской интеллигенции и офицеров Черноморского флота. И эта организация, преследуемая в разное время, стала тем зерном, из которого после 1917 года, после революции, в Севастополе, проросло черноморско-украинское сообщество города Севастополя», – рассказал Антон Божук.
К сожалению, говорит исследователь, нельзя сказать, что украинцы в то время оказали какое-то влияние на общественную жизнь в Крыму. Но созданные ими организации стали зерном, из которого, после падения царского режима, выросло национальное самосознание украинцев.
Если говорить про период La Belle Époque, дополняет Андрей Иванец, то следует отметить роль уроженца Керчи Ивана Липы.
В начале 90 годов 19 века он стал учредителем первой украинской протопартии – братства Тарасовцев. За что был осужден по обвинению в попытке «отделения Малороссии от Великороссии».
После первой российской революции году стали формироваться организации украинских эскеров, рассказывает Иванец.
В 1917 году в Севастополе была создана Краевая Рада украинцев Крыма. Происходила украинизация армии и флота
«В 1917 году эта партия была одной из ведущих, которая уже создавала Украинскую Центральную Раду и создавала те ключевые документы, которыми мы сегодня гордимся, в частности, Четвертый универсал о независимости Украины. В 1917–1920 годах, в период войны и революции – это проявление массового национального движения в 1917 году. И Ленин к нему не имел никакого отношения», – уточнил крымский историк.
В 1917 году в Севастополе была создана Краевая Рада украинцев Крыма. Происходила украинизация армии и флота.
В марте 1917 был создан Первый Симферопольский Полк имени гетмана Петра Дорошенко. А в 1918 году, на кораблях Черноморского флота были спущены красные знамена большевиков и подняты украинские флаги.
«Флаг был провозглашен украинским именно 29 апреля 1918, как раз под влиянием украинских организаций, которые были в Севастополе, которые были на Черноморском флоте», – говорит Андрей Иванец.
Тридцатые годы прошлого века ознаменовались в Крыму уничтожением украинских национальных институтов. Так в 1938 году был уничтожен один из национальных районов – Ишуньский.
После депортации крымскотатарского народа в 1944 году советские власти заселяли полуостров переселенцами не только из России, но и из Украины. До сих пор, в частности, в степном Крыму, существуют села, где живут потомки украинских переселенцев. С 1954 года Крым стал частью УССР, в школах появился украинский язык.
Одна из знаковых фигур украинского Крыма, отмечает историк Андрей Иванец – слепой бандурист и исполнитель украинских народных песен Евгений Адамцевич.
«Это кобзарь, автор «Запорожского марша», который в начале 90-х годов открывал заседание Верховной Рады Украины», – говорит Андрей Иванец.
Гордость Холмовки: память об авторе «Запорожского марша» (фотогалерея)
В следующем году исполняется 100 лет со дня рождения еще одного выдающегося крымского украинца – Алексея Нырко.
«Учился во Львове, сидел, был посажен за так называемый национализм, антисоветскую деятельность. Затем он в Крыму создал несколько капелл бандуристов, несколько ансамблей, центр изучения Кобзарства Крыма и Кубани, музей Кобзарства Крыма и Кубани, инициировал создание музея Леси Украинки в Ялте. К сожалению, сегодня он уничтожен оккупантами», – рассказал историк.
Еще один яркий символ украинского Крыма, говорит Иванец, Остап Киндрачук. Его не стало в декабре прошлого года.
«Активист украинского движения в Ялте, капитан, водивший суда из Ялты по Черному морю, и который был действительно бандуристом, человеком, гражданином с большой буквы. Он даже во время оккупации продолжал выступать в Ялте как украинский Кобзарь. Он был на всех мероприятиях, таких событиях ключевых, на Майдане был. И во время Революции Достоинства, и во время Оранжевого Майдана играл. То есть человек с большой буквы», – рассказал Андрей Иванец.
Это и душа украинского шестидесятничества – Алла Горская. Диссидентка, художница. Она родом из Ялты. Трагически погибла в 1970 году.
«Сегодня мы ее еще открываем для широкой публики, именно как художницу. Ее произведения, к сожалению, также были повреждены во время этой войны. Она кроме того, что была живописцем, она еще создавала мозаики. И эти мозаики, в частности, были в Донецке, Мариуполе. И они были повреждение в результате оккупации и вооруженной агрессии России», – говорит Андрей Иванец.
Безусловно, что национальное самосознание украинцев в Крыму существует, считает Иванец. Но с ним активно боролась власть. Советская создавала условия для денационализации и советизации. После независимости ситуация изменилась лишь отчасти, говорит историк.
Не было целенаправленной политики государства для поддержки украинского сообществаАндрей Иванец
«Не было целенаправленной политики государства для поддержки украинского сообщества, для удовлетворения ее образовательных потребностей, культурных потребностей, являющихся базой для формирования современного национального сознания», – рассказал Андрей Иванец.
С момента аннексии Крыма Россией, Кремль проводит целенаправленную политику по уничтожению всего украинского на полуострове, считает Андрей Иванец.
«И здесь украинское сообщество оказалась в состоянии одной из самых угнетенных, наиболее дискриминируемых сообществ во временно оккупированном Крыму, когда оккупанты пытаются уничтожить все формы организованной жизни, преследуют украинских активистов, лидеров украинского сообщества, когда осуществляется мощный информационно-психологический прессинг на носителей украинского сознания, в частности на этнических украинцев, когда рассказывается, что украинцев нет, что украинцы и русские – это один народ, в то же время украинцы – это нацисты, фашисты, и сатанисты», – отметил Иванец.
В этом ключе, надеется историк, монография поможет украинцам Крыма больше узнать о себе, и не подпадать под влияние российской пропаганды.
«Это такой элемент информационного сопротивления, защиты украинской идентичности в Крыму», – говорит соавтор монографии.
Кроме Андрея Иванца и Антона Божука над созданием книги работали филологи и историки – Ирина Краснодемская, Сергей Губский, Елена Газиева. Написал одну из глав и работал над научной редакцией доктор исторических наук Павел Гай-Нижник. Монографию выпустили тиражом 500 экземпляров, их отдали в школы и библиотеки.
Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d23vfemzw79r1z.cloudfront.net/ следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.
Аннексия Крыма Россией
В феврале 2014 года вооруженные люди в форме без опознавательных знаков захватили здание Верховной Рады АРК, Совета министров АРК, а также симферопольский аэропорт, Керченскую паромную переправу, другие стратегические объекты, а также блокировали действия украинских войск. Российские власти поначалу отказывались признавать, что эти вооруженные люди являются военнослужащими российской армии. Позже президент России Владимир Путин признал, что это были российские военные.
16 марта 2014 года на территории Крыма и Севастополя прошел непризнанный большинством стран мира «референдум» о статусе полуострова, по результатам которого Россия включила Крым в свой состав. Ни Украина, ни Европейский союз, ни США не признали результаты голосования на «референдуме». Президент России Владимир Путин 18 марта объявил о «присоединении» Крыма к России.
Международные организации признали оккупацию и аннексию Крыма незаконными и осудили действия России. Страны Запада ввели экономические санкции. Россия отрицает аннексию полуострова и называет это «восстановлением исторической справедливости». Верховная Рада Украины официально объявила датой начала временной оккупации Крыма и Севастополя Россией 20 февраля 2014 года.
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: