27 мая бюджетников и студентов собрали на митинг в Грозном – с однотипными плакатами они встречали 19-летнего студента Никиту Журавеля, которого привезли в Чечню в автозаке. Журавеля обвинили в сожжении Корана в Волгограде, дело передали в Чечню якобы из-за многочисленных обращений из республики. Редакция Кавказ.Реалии вместе с экспертами разбиралась, как показательный суд над волгоградским студентом станет не только очередным оправданием войны против Украины, но и попыткой Кадырова укрепить влияние среди мусульман в России и далеко за ее пределами.
"Провокация врагов Аллаха"
Видеозапись с акцией сожжения Корана у Волгоградской соборной мечети появилась в нескольких телеграм-каналах 20 мая. На ней видно лишь руку человека, который держит священную для мусульман книгу, стоя за деревом, в отдалении от мечети. Запись вызвала бурную реакцию – муфтий Центрального духовного управления мусульман Волгоградской области Кифах Бата Мохаммад сразу заявил журналистам, что это провокация украинских или западных спецслужб.
На следующий же день волгоградские силовики эту версию подтвердили – задержанный Никита Журавель якобы признался в работе на Службу безопасности Украины. В тот же день глава Следкома Александр Бастрыкин распорядился перевести дело в Чечню "из-за многочисленных обращений из этого региона". Руководитель Transparency International в России Илья Шуманов объясняет, что таким образом следователи могли ссылаться на процессуальную возможность передачи дела по месту нахождения большинства свидетелей.
Так или иначе, сменой подсудности власти Чечни воспользовались для усиления риторики о "священной войне против сатанистов". Встречать Журавеля в Грозном по распоряжению властей вышли студенты и работники бюджетных организаций. Они держали портреты Рамзана Кадырова и плакаты с надписями "Не трогать священное писание!", "Ислам – религия добра" и "Требуем смертную казнь".
В тот же день в центральной мечети "Сердце Чечни" перед верующими выступил с речью муфтий Чечни Салах-Хаджи Межиев. Взывая ко "всему исламскому миру", он заявил, что провокацию организовали "враги Аллаха", которые пытались "посеять вражду между народами и конфессиями нашей страны". Заявленную силовиками связи поджигателя с Украиной муфтий использовал, чтобы обвинить Запад в духовном разложении и еще раз напомнить, что якобы именно Россия "стоит на страже религиозных, духовных и семейных ценностей".
Рамзан Кадыров тогда также заявил, что сожжение Корана в Волгограде организовали "приспешники сатанинского Запада и Европы", и пообещал "громить сатанистов и шайтанов" для защиты "всего мусульманского мира". Уполномоченный по правам человека в Чечне Мансур Солтаев назвал Запад разносчиком сатанизма и заявил, что мусульмане России объявили против него джихад.
Переизобрести имидж с помощью Ислама
В случае с поджигателем Корана Кадыров пытается продвинуть себя не только как верховного лидера Чечни и вообще всех чеченцев, но и как защитника мусульманской веры, по крайней мере в русскоговорящем мире, говорит в беседе с редакцией эксперт по Северному Кавказу Александр Квахадзе, научный сотрудник грузинского "Фонда Рондели".
После вторжения России в Украину глава Чечни регулярно использовал похожие случаи с выпадами против мусульманских ценностей для пропагандирования войны и оправдания российской агрессии. Например, после сожжения Корана ультраправыми активистами в Швеции, Кадыров призвал "нещадно бить приспешников НАТОвской сатанистской коалиции на Украине".
Кадырову нужно не просто очистить свой имидж, но и переосмыслить его
Однако подобную риторику глава Чечни взял на вооружение задолго до войны, обращает внимание Квахадзе. В августе 2017 года в ответ на нападения боевиков из числа рохинджа на несколько полицейских постов, власти Мьянмы приступили к масштабной военной операции против мусульман-рохинджа, в результате которой были убиты тысячи мирных жителей.
Реакция России на притеснение мусульман была крайне сдержанной. Президент Владимир Путин тогда ограничился призывом решить конфликт политическим путем. Однако в Чечне эти события вызвали сильный отклик. В Москве у посольства Мьянмы состоялся митинг мусульман, на который пришел сам Кадыров, а также депутат Госдумы от Чечни Адам Делимханов и муфтий Нафигулла Аширов. Глава Чечни назвал гонения против рохинджа "преступлениями против человечности" и даже пообещал пойти против официальной позиции Кремля, если Москва будет "поддерживать шайтанов".
Риторикой политик не ограничился. В Бангладеш с гуманитарной помощью для беженцев из Мьянмы был отправлен соратник Кадырова, сенатор от Чечни Зияд Сабсаби: он налаживал поставок продовольствия, одежды и медикаментов. Региональный фонд Ахмата Кадырова, называемый "альтернативной казной" главы Чечни, уже на протяжении пяти лет финансирует эту гуманитарную миссию.
По мнению Квахадзе, прямо сейчас Кадыров пытается усилить свое присутствие среди прихожан мечетей по всей России. Мусульмане Северного Кавказа, Поволжья, татаро-башкирские сообщества, выходцы из Центральной Азии – все это огромный человеческий ресурс, на который глава Чечни хочет иметь влияние.
"Почему Кадыров занимается этим? Нужно понимать, что он пришел к власти при поддержке России после того, как российские войска фактически захватили Чечню. И все это время среди своих на нем был ярлык коллаборациониста. В этом случае ему нужно не просто очистить свой имидж, но и переосмыслить его. Лучший идеологический компонент для таких целей – ислам", – отмечает эксперт.
Праведный, но избирательный гнев
Однако реакция главы Чечни на притеснения мусульман часто следует лишь на события, происходящие за пределами России. Так, за день до сожжения Корана в Стокгольме стало известно о том, что пять студенток Новочеркасского медицинского колледжа Ростовской области исключили за ношение хиджаба.
Об этом написали даже популярные провластные паблики в соцсетях, но сам Кадыров никак не прокомментировал произошедшее. При этом еще в 2017 году глава Чечни назвал "скрытой войной" решение европейского суда разрешать работодателям запрещать ношение хиджаба.
Во время весенних протестов против строительства мечети на Святом озере в Москве были зафиксированы как случаи сожжения Корана, так и попытки "осквернить" землю с помощью головы свиньи, считающейся у мусульман нечистым животным. Конфликт тогда вспыхнул из-за недовольства православных активистов выбором места для строительства храма. Это происходило на фоне еженедельных крестных ходов, где исполняли оскорбительные песни про чеченцев и кричали националистические лозунги.
Власти Москвы отменили строительство и перенесли храм в другое место. Несмотря на острую нехватку мечетей в столице, Рамзан Кадыров, ранее призывавший судить или мобилизовать протестующих, назвал это решение "замечательным" и никак не упомянул ни голову свиньи, ни сожженный Коран.
"Арабский мир поддерживал Ичкерию"
Американский аналитик и эксперт по России Пол Гобл в разговоре с корреспондентом Кавказ.Реалии подчеркивает, что показательное наказание Никиты Журавеля в Чечне вряд ли вызовет ожидаемую Кадыровым реакцию как внутри России, так и за ее пределами.
"На некоторых мусульман произведет впечатление то, что может сделать Кадыров с этим юношей, но я не думаю, что этот судебный процесс в Грозном коренным образом изменит мнение о нем. Некоторые мусульмане видят его в положительном свете, но многие – нет. И это не изменится", – отмечает Гобл.
Помимо мусульман внутри России, Кадыров активно распространяет свою пропаганду и на Ближнем Востоке. У главы Чечни есть личный рупор на арабском языке, который призван доказать "правильность религиозной политики" в республике, а сам он до войны часто встречался с элитой Объединенных Арабских Эмиратов (ОАЭ).
Александр Квахадзе считает, что Кадыров пытается переизобрести свой имидж в арабском мире.
"Он активно использует чеченские диаспоры на Ближнем Востоке – например в Сирии и Иордании. Одним из его посланников в арабском мире является Зияд Сабсаби, выходец как раз из ближневосточной чеченской диаспоры. Кадыров действительно навел мосты с некоторыми духовными лидерами, особенно с исповедующими ту же школу мысли, что и его официальный муфтият. Кроме того, у него много бизнес-интересов и проектов в ОАЭ", – объясняет эксперт.
Кадыров установил в республике неофициальный и абсолютный запрет на исповедание любого другого течения в исламе, кроме суфийского тариката (мистического учения в исламе. – Прим.). Сам чиновник является последователем такого типа суфизма, где практикуется культ святых – взывание в молитвах к покойным праведникам. Любого, кто демонстрирует несогласие с принципами этого учения, Кадыров называет расплывчатым и всегда негативным термином "ваххабит".
"Изначально Кадырова сильно критиковали после того, как он пришел к власти в результате войны России с Чечней. Арабский мир публично поддерживал чеченское сопротивление, все люди, сотрудничающие с Россией, считались предателями. Особенно после инцидента в Катаре, когда был убит лидер Ичкерии Зелимхан Яндарбиев. Он жил под государственной защитой Катара и это очень пошатнуло репутацию назначенных Россией властей Чечни в арабском мире," – рассказывает Квахадзе.
Пол Гобл отмечает, что война с Украиной сократила влияние в арабском мире как России, так и самого Рамзана Кадырова. Научный сотрудник грузинского "Фонда Рондели" добавляет, что, учитывая все риски, глава Чечни будет пытаться выстроить альтернативные отношения с другими геополитическими центрами на случай гражданских волнений в России.
- Пропаганда в Чечне представляет Кадырова как "служителя священного Корана, героя ислама, защитника сунны пророка Мухаммада". Представитель главы республики в ближневосточных странах Турко Даудов ранее заявлял, что Кадыров стал для единоверцев со всего мира "символом борьбы против недоброжелателей ислама".
- Бывший мусульманский судья Грозного и имам мечети "Сердце Чечни" Магомед Хийтанаев выступил перед верующими в Ростовской области с проповедью о "священной войне" в Украине. Он назвал НАТО и Америку "противниками Аллаха" и поставил в пример принятый в России репрессивный закон о "защите чувств верующих". Чеченские богословы намеренно продвигают этот пропагандистский посыл, не имеющий никакого отношения к исламу, говорят опрошенные редакцией Кавказ.Реалии религиозные деятели и чеченские активисты.
Форум