Азыркы тапта Сары Өзөн Чүйдө байырлап жаткан жерге-талдык журналист Абдил-Ахат Курбанов менен жазуучу жана журналист Мирзохалим Каримовдун баарлашуусу Тажикстандагы Жерге-Тал өрөөнүнүн кыргыздарынын сүймөнчүктүү мезгилдик басылмасы тууралуу жүрдү.
Башмыйзамга карата пост-советтик доордогу кыргызстандыктардын туруму кандайча өзгөрүп келди? Жаңы багыт каякка кетээр экен? Конституциянын маңызы жана ага карата мамиле жөнүндө укук жана саясат таануу адиси, докторант Медербек Айтмырзаевдин блогу.
Америкалык Moderna биотехнологиялык компаниясынын коронавируска каршы вакцинасы 94,5 пайыз натыйжалуу экенин көрсөттү. Бул тууралуу сыноонун алдын-ала жыйынтыктарына таянып, компания жетекчилиги 16-ноябрда жарыялады.
Маркум Жүсүп Мамайдын айтуусундагы “Манас” вариантынын ар кандай цензурадан эркин текстин чукул арада жарыялоо зарыл. Кытайлык залкар кыргыз манасчынын өзү менен чогуу отуруп, анын эпостук вариантынын текстин тактаган манас таануучу Орозбүбү Сатиш кызынын пикири дал ушундай.
13-ноябрь Ош шаарында күнү мурдагы билим берүү жана илим министри, профессор Каныбек Исаковду акыркы сапарга узатуу зыйнаты өттү. Иш-чара ал өзү бир топ жыл бою жетектеген Ош мамлекеттик университетинин башкы корпусунун алдында болду. Исаков менен коштошууга баргандардын саны 500 кишиден ашты.
Кыргызстандын тарых илиминин этнография тармагын өнүктүрүүдө татыктуу салымын кошкон Мукаш Токтокожоевич Айтбаевдин татаал тагдыры жөнүндө совет доорунда ачык айтылчу эмес. Анын илимпоздук жолундагы жасалма тоскоолдуктар тууралуу тарыхчы Саламат Дүйшөнбиевдин блогу.
Кыргызстанда мурдагы билим берүү жана илим министри Каныбек Исаков 12-ноябрда Бишкектеги ооруканалардын биринде каза болду.
Германияда ушу тапта 18 менен 45 жаштын арасындагы кыргыздын орто эсеп менен он миңге жакын уул-кыздары жашайбыз.
Кыргызстандын заманбап ойчул жана публицисттеринин бири, мурдагы “азаттыкчы” Эсенбай Нурушев 70 жашка чыгып, торколуу тоюн үй-бүлө кашында, жакын чөйрөдө белгилөөдө. Анын кичүү кесиптеши Т.Чоротегин маараке ээси тууралуу ой толгоосун сунуштайт.
Айрым өлкөлөрдө мурдатан эле онлайн сабактар өткөрүлүп келчү. Кыргызстанда КОВИД-19 илдетинин айынан бул усул жалпы окуу жайларына таңууланды. Журналист Аскер Сакыбаева бул усулдун өзү байкаган жагдайларын айтып, коомчулукту ачык талкуу кылууга чакырат.
Кыргызстанда “Тарых жана ата-бабаларды эскерүү күндөрү” белгиленүүдө. Тарыхчы Гүлзада Абдалиева 1916-жылы гана эмес, совет доорунун алгачкы эки ондугунда да кыргыздардын тобу болшевиктик репрессиядан качып, Батыш Кытайга журт которууга мажбур болгондугу тууралуу баяндайт.
Элдик ыңкылаптын алгачкы “романтикалуу” күнү баш-аламандык, бийлик талашуу менен алмашкан соң, калайыктын айрым топтору күчтүү бийликти самаган пикирлерин айта башташты. Маселе – бир кишинин күчтүү бийлигиндеби же чыныгы парламенттик демократиядагы элдик күчтүү бийликтеби? Тарыхчынын блогу.
Дагы жүктөңүз
